ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاستشهاد بالقرآن الكريم بين المكناسي والسيوطي: دراسة موازنة

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: خلف، سندس محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عبدالكاظم، زهراء جواد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع97
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 413 - 424
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 827793
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الاستشهاد بالقرآن الكريم بين المكناسي والسيوطي، من خلال دراسة موازنة. واستندت الدراسة على عنصرين، ركز العنصر الأول على القرآن الكريم، حيث حظي كتاب الإتحاف بشواهد من القرآن يلفت النظر فأكثر المكناسي من الاستشهاد بالآيات القرآنية في مناقشته المسائل النحوية واللغوية، أو في إثباته القواعد النحوية الا أن الاستشهاد بالشعر كان عنده أكثر ثم بعد ذلك الحديث الشريف ثم الأمثال، أما السيوطي فاستشهد بالآيات القرآنية أكثر إذ يأتي الاستشهاد بها بالمرتبة الأولي، ثم الاستشهاد بالشعر، ثم الحديث النبوي الشريف. وتطرق العنصر الثاني إلى القراءات القرآنية، حيث استشهد المكناسي والسيوطي بالقراءات القرآنية في شرحهما الألفية، وكان استعمال المكناسي لها أقل من السيوطي وفي الآتي منهجهما في إيرادها، اعتمد المكناسي على القراءات في بيات وتوضيح مسألة نحوية، أما السيوطي فاعتمد عليها كثيرا في بيان وتوضيح المسائل النحوية، ذكر المكناسي القراءة من دون نسبتها إلى القارئ، أما السيوطي فكان يذكر أحيانا القراءة من دون أن ينسبها إلى القارئ. وأكدت خاتمة الدراسة على أن للاستشهاد بالقرآن الكريم مكانة كبيرة عند السيوطي والمكناسي فاستشهد السيوطي بالآيات الكريمة أكثر من المكناسي، وكان كثيرا ما يذكر المسألة النحوية ثم الآية الكريمة، كما أنه كان يذكر معني الآية الكريمة ويقدر المحذوف، وغالبا ما كان يستشهد بأكثر من آية لبيان مسألة نحوية واحدة، كما أن السيوطي كان يستشهد بالآيات ثم الشعر، واعتمد في الاستشهاد بالآيات القرآنية على ذكر القراءات والتوجيه النحوي لها أكثر من المكناسي، كما أشار إلى القراءات الشاذة أحيانا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة