ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاستشهاد بالقرآن الكريم بين ا...>مارك

الاستشهاد بالقرآن الكريم بين المكناسي والسيوطي: دراسة موازنة

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: خلف، سندس محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Khalaf, Sondos Mohamed
مؤلفين آخرين: عبدالكاظم، زهراء جواد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع97
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 413 - 424
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 827793
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الشواهد القرآنية | اللغة العربية | النحو العربي | الصرف العربي | ابن مالك، محمد بن عبد الله، ت. 672 هـ. | الجلال السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ. | ابن غازي، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 919 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03991nam a22002177a 4500
001 1586104
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a خلف، سندس محمد  |g Khalaf, Sondos Mohamed  |e مؤلف  |9 220121 
245 |a الاستشهاد بالقرآن الكريم بين المكناسي والسيوطي:  |b دراسة موازنة 
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية  |c 2017 
300 |a 413 - 424 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الاستشهاد بالقرآن الكريم بين المكناسي والسيوطي، من خلال دراسة موازنة. واستندت الدراسة على عنصرين، ركز العنصر الأول على القرآن الكريم، حيث حظي كتاب الإتحاف بشواهد من القرآن يلفت النظر فأكثر المكناسي من الاستشهاد بالآيات القرآنية في مناقشته المسائل النحوية واللغوية، أو في إثباته القواعد النحوية الا أن الاستشهاد بالشعر كان عنده أكثر ثم بعد ذلك الحديث الشريف ثم الأمثال، أما السيوطي فاستشهد بالآيات القرآنية أكثر إذ يأتي الاستشهاد بها بالمرتبة الأولي، ثم الاستشهاد بالشعر، ثم الحديث النبوي الشريف. وتطرق العنصر الثاني إلى القراءات القرآنية، حيث استشهد المكناسي والسيوطي بالقراءات القرآنية في شرحهما الألفية، وكان استعمال المكناسي لها أقل من السيوطي وفي الآتي منهجهما في إيرادها، اعتمد المكناسي على القراءات في بيات وتوضيح مسألة نحوية، أما السيوطي فاعتمد عليها كثيرا في بيان وتوضيح المسائل النحوية، ذكر المكناسي القراءة من دون نسبتها إلى القارئ، أما السيوطي فكان يذكر أحيانا القراءة من دون أن ينسبها إلى القارئ. وأكدت خاتمة الدراسة على أن للاستشهاد بالقرآن الكريم مكانة كبيرة عند السيوطي والمكناسي فاستشهد السيوطي بالآيات الكريمة أكثر من المكناسي، وكان كثيرا ما يذكر المسألة النحوية ثم الآية الكريمة، كما أنه كان يذكر معني الآية الكريمة ويقدر المحذوف، وغالبا ما كان يستشهد بأكثر من آية لبيان مسألة نحوية واحدة، كما أن السيوطي كان يستشهد بالآيات ثم الشعر، واعتمد في الاستشهاد بالآيات القرآنية على ذكر القراءات والتوجيه النحوي لها أكثر من المكناسي، كما أشار إلى القراءات الشاذة أحيانا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الشواهد القرآنية  |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a الصرف العربي  |a ابن مالك، محمد بن عبد الله، ت. 672 هـ.  |a الجلال السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.  |a ابن غازي، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 919 هـ. 
700 |9 443727  |a عبدالكاظم، زهراء جواد  |e م. مشارك 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 016  |e Journal of the Faculty of Basic Education  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-muʻallimīn  |l 097  |m ع97  |o 1156  |s مجلة كلية التربية الأساسية  |v 000  |x 8536-2706 
856 |u 1156-000-097-016.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 827793  |d 827793 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.