| LEADER |
03325nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1586923 |
| 024 |
|
|
|3 10.37377/1265-000-014-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a العلمي، منية
|q Alalmi, Maniah
|e مؤلف
|9 444104
|
| 242 |
|
|
|a Contemporary Interpretations: Men and Approaches
|
| 245 |
|
|
|a التفاسير المعاصرة، رجال ومناهج
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الزيتونة - المعهد الأعلى لأصول الدين
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على" التفاسير المعاصرة، رجال ومناهج". وتناول المقال عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: محمد عبده/ تفسير المنار، وتناول هذا العنصر عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: النشأة والنشاط، ثانياً: تفسير المنار، ثالثاً: طريقة محمد عبده في إلقاء درس التفسير. العنصر الثاني: محمد الطاهر ابن عاشور: تفسير التحرير والتنوير، واشتمل هذا العنصر على عدة نقاط وهم: أولا: هاجس الإصلاح في المسيرة العلمية لابن عاشور، وتحدثت هذه النقطة عن العوامل التي صقلت ملكاته وهي( للبيئة العلمية التي نشأ فيها، للتوجه الإصلاحي العام الذي اصطبغ به عصره والذي أثر مباشرة في محاولات الإصلاح في بلاده، وللحاجة لإصلاح التعليم الزيتوني، بعد أن وعي الهوة التي تفصل بينه وبين العلوم الحديثة، لثقافته واهتماماته الأدبية والشعرية، لفهمه المنفرد لعلم التفسير ولمقاصد الشريعة، للرؤية النقدية التي تكونت لديه فتمكن لديه فتمكن منها) ثانياً: أهمية علم التفسير في المنهج الإصلاحي لابن عاشور، ثالثاً: تفسير" التحرير والتنوير" مقدماته ومنهجه. واختتم المقال موضحاً أنه لا يمكن لأحد أن ينفي التطور الذي عرفته مقالة التفسير منذ محمد عبده، ويتأكد هذا الاستنتاج على مستوي الكتابة التفسيرية بالخصوص التي أوغلت مع القدامى في الحشو والتطويل والتعقيد، غير أنها ومنذ محمد عبده وتلميذه رشيد رضا دشنت توجهها نحو التبسيط، الذي أرسيا بعض قواعده علمياً في تفسيريهما، وذلك ما يمكن كشفه من خلال ملاحظة مقومات مناهج العينات المنتقاة من التفاسير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a تفاسير القرآن
|a القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Al tanwir
|f ʼAt-tanwīr
|l 014
|m ع14
|o 1265
|s مجلة التنوير
|v 000
|x 0330-4574
|
| 856 |
|
|
|u 1265-000-014-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 828529
|d 828529
|
