المصدر: | مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية |
---|---|
الناشر: | الجامعة الأسمرية الإسلامية زليتن - كليتى الآداب والعلوم |
المؤلف الرئيسي: | الجيلانى، الشيخ أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع17 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2008
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 203 - 226 |
رقم MD: | 828783 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الواقع أن سياقات المحرمات الشعائرية في قبيلة "تنوة"جيو" - موضوع هذه الدراسة - غارقة في الرمزية، فتاريخ القبيلة، ابتداء من نشأتها الأولى، مرورا بالإبادة الجماعية التي تعرضت لها، والظروف التي أحاطت بالبطل الباعث، وزواجه من المحاربين، وترسيم المحرمات الشعائرية، يثري دلالتها التي يصعب استجلاؤها دون المرور بمحطات كثيرة من معطيات التاريخي والأسطوري والاجتماعي والبيئي في مقابل ما يدعمه فقط. فلا استجلاء لطبيعة الشعائر والمراسيم الشعبية، إلا من خلال أصولها الرمزية، والتسليم بدور الشعائر والطقوس الدينية في النظم الاجتماعية التقليدية، فهي الشكل الثقافي الوحيد المصمم ليؤدي من خلال عملياته الداخلية، وظائف موجهة ومحكومة، تنطوي على مبررات رمزية للتنظيم الاجتماعي، بحيث تتحكم فيه من خلال مؤشراتها التي تنتظم مع العوالم الثقافية الأخرى في تقديس التصنيفات الكونية الشاملة، ومنها تشتق المقدمات " المنطقية التنظيمية للبناء الاجتماعي والأخلاقي، حيث تدرك على أنها " ناموس" لا ينبغي تغييره بالإرادة البشرية. |
---|