| المستخلص: |
أعيد استخدام بعض الكتل من الآثار الفرعونية في آثار القاهرة الإسلامية. قطع الأحجار الصلبة استخدمت كعتب علوي أو عتبة سفلية في هذه الآثار. بعض الكتل الأخرى استخدمت في بناء الجدران. القطع المعاد استخدامها التي يدرسها هذا البحث هي القطع التي لا تزال تحمل بعض نقوشها الأصلية مما يتيح معرفة أصحابها الأصليين ومصدرها. أحد هذه الكتل المعاد استخدامها في خانقاه شيخو تحمل اسم الملك أحمس الثاني خامس ملوك الأسرة السادسة والعشرين. قطع أخرى معاد استخدامها في باب الفتوح إحداها منقوشة باسم رمسيس الثاني، أخرى باسم آتون وثالثة تحمل مناظر تقديم يمكن تأريخها بعصر الدولة القديمة، ومصدرها قد يكون سقارة. قطع أخرى لا تحمل أسماء معاد استخدامها كعتبة في مسجد اق سنقر ومسجد خاير بك. حوالي 32 قطعة يمكن التعرف عليها في أسوار صلاح الدين الشرقية.
Some pharaonic blocks were reused in Cairo Islamic monuments. The blocks of hard stone were reused as lintels or thresholds in those monuments; other blocks were reused as building blocks within the walls of such buildings. The reused blocks studied in this paper are those which still bear remains of their original inscriptions. Studying the inscriptions of these blocks gives information about their original owner, and could suggest the provenance of the block depending on its date. Some of those blocks bear the name of a 26th dynasty king Amasis. A block inscribed with the name of Ramsses II is reused in the Fatimid walls of Cairo at Bab El Futuh, on-the same site another block exists, the latter doesn't bear a king name but according to the Artistic style and philological analysis this block could be dated to the Old kingdom period. Other blocks don't bear king's name, like the threshold of the gate of Aq-Sunqur mosque (blue masque) and the threshold of Khayr Bec mosque. Some 32 reused pharaonic blocks were found in the eastern Ayyubid wall of Cairo, these blocks are heavily eroded bearing 2 to 3 hieroglyphic signs.
|
