ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سعيد بنكراد الظاهراتى

المصدر: مجلة علامات
الناشر: سعيد بنكراد
المؤلف الرئيسي: الداهي، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Dahi, Muhammad
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 33 - 44
ISSN: 1113-3619
رقم MD: 832601
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 03598nam a22002057a 4500
001 1589021
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a الداهي، محمد  |g Al-Dahi, Muhammad  |e مؤلف  |q Aldahi, Mohammed  |9 105027 
245 |a سعيد بنكراد الظاهراتى 
260 |b سعيد بنكراد  |c 2016 
300 |a 33 - 44 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على "سعيد بنكراد الظاهراتي". وتناولت الدراسة عدد من النقاط منها: النقطة الأولى والتي أوضحت أن "سعيد بنكراد بدأ يتراح خلال العقدين الأخيرين عن المنهجية السيميائية الصارمة التي وسمت مؤلفاته الأولى، ويترع أكثر إلى مقاربة تركيبية تستوحي جل مفاهيمها من الظاهراتية سعياً إلى استيعاب العلاقة الموطدة بين الذات والعالم في ظروف وملابسات خاصة وإدراك حدث مدهش ومقاومة الدوكسا. وبينت النقطة الثانية "إن انغمار "بنكراد" في تجربة بحث جديدة، فرض عليه ما يلي: انتقل اهتمامه من المعقول والمعرفي إلى الانفعالي الحسي، وكان يحرص على اتخاذ المسافة النقدية اللازمة تجاه الموضوع في حين آثر مؤخراً الاندماج في التجربة المعاينة لبيان كيف ينفعل الجسد الحاس أو المدرك لمحيطه دون حواجز مسبقة. وأكدت النقطة الثالثة على "أن بنكراد قد حدد العلاقة الحسية بين الذات والموضوع انطلاقاً مما يلي: "أ-تجربة بصرية جديدة، ب-إبدال بصري جديد، ج-الوهم البصري". وأشارت النقطة الرابعة إلى أن "سعيد بنكراد" قد ركز على حاسة البصر بالنظر إلى ما يلي: أ-بين دور الرؤية في إثارة انفعال الذات وحفزها على الانتقال من حالة معتادة إلى حالة شعورية استثنائية"، ب-فكك مكونات اللوحة مركزاً على توزيع الألوان ودلالاتها، ج-استعان "سعيد بنكراد" ببعض المفاهيم التي تندرج في إطار تركيب الهوى "خاصة الحماس". واختتمت الدراسة ببعض الاستنتاجات منها: "أن يستثمر بنكراد مفهوم الامتلاك لفهم التجربة الحسية ليس باعتبارها برنامجاً موجوداً مسبقاً، وإنما لكونها نصاً مفتوحاً ومشرعاً على آفاق متعددة تند من جهة عن التقنين والصورنة، وتسعف من جهة أخرى الذات على تعرف نفسها، واستعادة تجربة معنوية، ومقاومة الاغتراب الثقافي، والاستئناس بالغريب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأدب السيميائى  |a السيميائيات الصورية  |a سوسولوجية الحس المشترك  |a بنكراد، سعيد 
773 |4 الادب  |4 اللغة واللغويات  |6 Literature  |6 Language & Linguistics  |c 004  |e Al Amat  |l 046  |m ع46  |o 1101  |s مجلة علامات  |v 000  |x 1113-3619 
856 |u 1101-000-046-004.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 832601  |d 832601