العنوان بلغة أخرى: |
الصدمة التاريخية والنص الأدبي في رواياتي يوسف الانجليزى ودروز بلغراد: حكاية حنا يعقوب للأديب اللبناني ربيع جابر |
---|---|
المصدر: | حوليات آداب عين شمس |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | سلام، مها محمد أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sallam, Maha |
المجلد/العدد: | مج44 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | يونيه |
الصفحات: | 595 - 634 |
DOI: |
10.21608/aafu.2016.9617 |
ISSN: |
1110-7227 |
رقم MD: | 834771 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Rabee Jaber | Lebanese novel | bearing witness | contemporary Arabic literature | Post-Traumatic Stress Disorder | epiphany
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول البحث تطبيق نظير" أعراض ما بعد الصدمة" في الدراسة الأدبية لنصوص روايتين من الأدب العربي المعاصر للأديب اللبناني على الحائز على الجائزة الدولية للأدب العربي لعام 2011. وتهدف الدراسة إلى إبراز التطابق بين الخصائص السردية للنصين وبين المفارقات الحادة التي تميز العراض النفسية لحالات ما بعد الصمة مثل المفارقة بين "آنية " الصدمة وتأخر ظهور الأعراض وتكرار ظهورها على المدي الطويل. وتصل الدراسة إلى نتيجة مفادها أن ربيع جابر قام بتوظيف خصائص ما بعد الصدمة للخروج من إشكاليات الطائفية والتحزب والتركيز على ثنائية تعظيم الذات وتشويه الآخر التي طالما أصابت النصوص الأدبية والتاريخية التي تتناول تاريخ لبنان في كافة العصور، واستطاع ربيع جابر أن يتسامى فوق الخلافات المحددة بمكان جغرافي وزمن تاريخي، وأن يصل إلى فضاء رجب يتسع للبشرية جمعاء. The paper employs Cathy Caruth’s trauma theory to read two historical novels by Lebanese novelist Rabee Jaber: Yusef the Englishman and The Druze of Belgrade. Deploying the features of Post-traumatic Stress Disorder, Jaber uses the paradox of “immediacy and belatedness”, and “recurrence”, insofar as they become features of all aspects of his narrative technique. Jaber is thus able to avoid the pitfalls of sectarianism and partisanship that are all too common in the historiography of Lebanon. The juxtaposition of traumatic events with motifs of rebirth and regeneration makes readers feel they are, to use John Russon’s term, “bearing witness to [the] epiphany” of human greatness. In light of this epiphany, self-aggrandizing, grievances-nurturing, and mutually-incriminating narratives are shown to be not only a threat to stability and peaceful coexistence, but also an ignorant/arrogant reproduction of the trauma and victimization that have caused them to be written in the first place. |
---|---|
ISSN: |
1110-7227 |