ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > استصحاب قاعدة الأمور بمقاصدها...>الوصف

استصحاب قاعدة الأمور بمقاصدها وفقا لأحكام القانون السوداني

المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
المؤلف الرئيسي: سعيد، أحمد المرضي (مؤلف)
المجلد/العدد: س20, ع37
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: مارس
الصفحات: 265 - 305
ISSN: 1858-599x
رقم MD: 834799
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القواعد الفقهية | الأحكام الشرعية | القانون المدني | القوانين والتشريعات | السودان
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

81

حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على استصحاب قاعدة الأمور بمقاصدها وفقا لأحكام القانون السوداني. وقسم البحث إلى أربعة مباحث: تطرق المبحث الأول إلى الحديث عن معني القاعدة وأحكامها باعتبارها جميع الأفعال التي يثاب العبد بفعلها أو تركها، فإن قصد بفعلة طاعة الله تعالى أثيب عليه، وإن قصد بها معصية الله عوقب عليها. وذكر البحث ما المقصود من النية وذلك من خلال أمرين هما: تمييز العادات من العبادات حيث إن أكثر العادات لها مثيل في العبادات، فمثلا الإمساك من الطعام قد يكون حمية، وقد يكون بحسب العادة، وقد يكون للتداوي من المرض، وهذه أمور عادية دنيوية، بالإضافة إلى تمييز العبادات بعضها من بعض فمثلاً: الصلاة، والحج، والصوم، والغسل، ومنها ما يكون فرضاً. واستعرض المبحث الثاني استصحاب القاعدة فقها وذلك من خلال أربعة مطالب: أوضح المطلب الأول استصحابها في فقه العبادات. وأظهر المطلب الثاني استصحابها في فقه الأحوال الشخصية وذلك من خلال النكاح والوطء إذا قصد به تكثير النسل والولد الصالح، كما أن مراجعه المطلقة بلفظ النكاح قيل إنها تصح لأن العبرة بقصد الزوج المراجع. وعرض المطلب الثالث استصحابها في فقه المعاملات بحيث تدخل النية في كافة العقود كالبيع، والهبة، والإجارة، والرهن، والقرض، والإعارة، والمساقاة، والمزاعة والمضاربة. وناقش المطلب الرابع استصحابها في فقه الجنايات وذلك من خلال الحكم بين الناس، وإنفاذ الحدود والقصاص، وتحمل الشهادة وأدائها. وأبرز المبحث الثالث استصحابها قانوناً وقضاءاً وذلك من خلال ثلاثة مطالب: قدم المطلب الأول القصد في الفقه القانوني. وارتكز المطلب الثاني على استصحاب القصد في القوانين السودانية. واشتمل المطلب الثالث على تطبيقات أحكام القضاء السوداني للقاعدة. وتناول المبحث الرابع استصحاب القواعد الفقهية المتفرعة عن القاعدة وذلك من خلال عدة قواعد وهم: لا ثواب ولا عقاب إلا بنية، والإيمان مبنية على الألفاظ لا على الأغراض، والعبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا الألفاظ والمباني، والمقاصد والاعتقادات معتبرة في التصرفات والعبادات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1858-599x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.