المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | زقزوق، محمود حمدي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج12 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 2293 - 2296 |
رقم MD: | 834801 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02567nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1590611 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a زقزوق، محمود حمدي |e مؤلف |9 233133 | ||
245 | |a الطبيعة الإنسانية والنزعة الدينية | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2017 |g سبتمبر |m 1438 | ||
300 | |a 2293 - 2296 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الطبيعة الإنسانية والنزعة الدينية. أشار إلى اشتمال الطبيعة الإنسانية على عنصرين أساسيين وهما عنصر مادي وروحي، وأوضح أن العنصر الروحي أضافه الله إلى ذاته، فقد نفخ الله في الإنسان من روحه، وبين أن الجانب الروحي يشمل كل القوى المعنوية في الإنسان من عقل وروح وقلب، وينقسم الجانب الروحي إلى قسمين أحدهما يتصل بالعقل ومجاله، وثانيهما يتصل بعالم الروح والوجدان، كما أوضح أن الجانب الروحي في الإنسان لديه متطلبات وله حاجاته التي لا بد من إشباعها والعمل على تلبيتها، حيث يتطلع العقل إلى المعرفة والعلم والفهم والإدراك، وأكد أن ممارسة الوظائف العقلية تعد واجبًا دينيًا وأن الإنسان سيحاسب عليها. وبين أن الروح هي العنصر الثالث الذي لا يقل أهمية ولا يكتمل بناء الإنسان إلا به، وبين أن الروح وما تتطلع إليه من الارتقاء في مدارج السمو الروحي الذي يعلو على ماديات الحياة ومتعها الزائلة، وبين أن المفكرون أدركوا أن الله هو الحق. اختتم المقال بتأكيد على أن الكون يشتمل على خطة محكمة ونظام متقن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a الطبيعة الإنسانية |a الفلسفة الإسلامية |a العقيدة الإسلامية |a العقل البشري |a خلق الإنسان | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 001 |e Al Azhar |l 012 |m مج90, ج12 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 090 | ||
856 | |u 1054-090-012-001.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 834801 |d 834801 |