المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | أبو موسى، محمد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج12 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 2307 - 2311 |
رقم MD: | 834810 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02632nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1590620 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a أبو موسى، محمد محمد |e مؤلف |9 66620 | ||
245 | |a وجوه الإعجاز البلاغى عند الباقلانى | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2017 |g سبتمبر |m 1438 | ||
300 | |a 2307 - 2311 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال وجوه الإعجاز البلاغي عند الباقلاني. فالوجه السادس يدور حول فنون البلاغة من الإعجاز والأطناب والتشبيه والاستعارة والحقيقة والمجاز كانت موضع عناية أهل البيان، وكان لها الحظ الأوفر من التجويد والتثقيف والتحسين، وهذه الفنون موجودة في الكتاب العزيز على وجه تفضل فيه وجودها في الكلام، فالبسط والاقتصار الذي بُني عليه كلام القوم وألفته ألسنتهم وارتاضت عليه وبرعت فيه وبلغت فيه الغاية هو في الكتاب العزيز على وجه يقطع الأطماع ويقهر القوي، والحقيقة والمجاز وما استخرجته ألسنة الناس منهما وبلغت فيه الغاية التي تروق وتروع جاء كله في الكتاب العزيز فوق كل ما يروق وفوق كل ما يروع. واختتم المقال بأن الوجه العاشر هو أمر إلهي في هذا الكتاب العزيز وهو تسهيل سبيله في التلاوة والحفظ وتسهيل سبيله في الوصول إلى القلوب والعقول حتى إن معناه إلى القلب يسابق لفظه إلى السمع وحتى إن معرفة المغزى تسبق العبارة وهو في قربه من القلوب والعقول لا ينافسه كلام ثم يخلو من الغريب المستنكر، والوحشي المستكره، ومما يقابله من الكلمات المبتذلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 | ||
653 | |a القاضي الباقلاني، محمد بن الطيب بن محمد، ت. 403 هـ. |a البلاغة القرآنية |a السور والآيات |a تفسير القرآن | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e Al Azhar |l 012 |m مج90, ج12 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 090 | ||
856 | |u 1054-090-012-004.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 834810 |d 834810 |