المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | عرفة، أحمد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج12 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 2383 - 2387 |
رقم MD: | 834942 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرض المقال أنواع الفاصلة في القرآن الكريم. فقد وصف الأقدمون والمحدثون بعض أنماط أو أنواع من الفاصلة. وأشار المقال إلى الفاصلة من جهة الوقف حيث تنقسم جهة الوقف إلى وقف على سكون ووقف على حركة، ووفقاً لإحصاء الحسناوي، يبلغ عدد فواصل الوقف على الروي الساكن (5197)، وعدد فواصل الوقف على الروي المتحرك بالفتح (916) وعدد فواصل الوقف على الروي المتحرك بالضم ثلاث، وعدد فواصل الوقف على ضمائر الإعراب (113)، وعدد فواصل الوقف على هاء السكت سبع، كما تنقسم الفاصلة من جهة حرف الروي وهو الحرف الذي تنبني عليه الفاصلة إلى أقسام بعدد حروف الأبجدية، إلا أن حرف الخاء لم يرد رويا للفاصلة القرآنية، ثم تتفاوت الحروف بعد ذلك للفاصلة القرآنية. وبين المقال أن الفاصلة من جهة الردف وهو حرف مد قبل حرف الروي إلى فاصلة مردوفة وفاصلة غير مردوفة، ويبلغ عدد الفواصل المردوفة مع استثناء فواصل الضمائر (5165)، بينما الفاصلة الداخلية أو الفرعية هي كلمة يمكن اعتبارها فاصلة بالوقف عندها، وكأنها في نهاية آية، وتنقسم إلى فاصلة داخلية متماثلة الوزن أو متقاربة مثل كلمة (تمسون). وختاماً توصل المقال إلى أن القرآن يعتبر نصاً غنياً بالتناسب الصوتي والإيقاع إلى هذا الحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|