| LEADER |
02965nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1591047 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a حسن، مجدي محمد
|e مؤلف
|9 211148
|
| 245 |
|
|
|a خدعوك فقالوا.. عمليات تجميل!
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g مارس
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 45
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على عمليات التجميل. فقد كانت عمليات التجميل في بداياتها تتدخل لمعالجة آثار سلبية لحرق أو حادث أو غير ذلك مما يطرأ على الإنسان ويصيبه بالتشوه، أو يصيب أحد أعضاء الجسد فيعيق حركته، فلا يقوم بحركته أو أدائه، فتعالج عمليات التحميل هذا العجز، أما في الوقت الراهن فقد أخذت منحى خطيرًا بعيدًا عن وظائف الأعضاء وعلاجها، فأصبح جل عمليات التجميل ينحصر في تحسين الصورة للوجه أو الجسد، بزيادة أو نقصان، وقد أصيب بعض الناس بهوس بعمليات التجميل و "النيولوك"، وغاب عن وعيهم أن حالات الجمال الإنساني الذي يصل إلى مرتبة الكمال قليلة بل نادرة، وإن نظرية القائمة على حصر قيمة الجمال في الوجه والجسد بهذه الصورة خطأ محض، والفلسفة الحقيقية للجمال أن له أبعادا وآفاقا تلقي بظلالها على الإنسان من داخله وخارجه؛ لذلك تتفاوت درجات الجمال في الإنسان بسبب تفرقها على كيانه كله وذاته كلها، كما أن لعمليات التجميل آثار سلبية، فقد تقضي هذه العمليات بأصحابها إلى الموت أو حالات الاكتئاب كما حدث لبعض المشاهير. واختتم المقال مشيرا إلى أن البديل لهذه العمليات هو الاجتهاد والعناية بالنظافة الشخصية في البدن والثياب، وممارسة الرياضية، والعادات الغذائية الصحية، حتى يصل الإنسان للياقة البدنية والنفسية المرجوة، ويعيش حالة من الرضا بما وهب الله من خلقة صحيحة مستقيمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a عمليات التجميل
|a الأحكام الفقهية
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Al-Waei Al-Islami
|l 622
|m س54, ع622
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 0549-054-622-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 835237
|d 835237
|
