| LEADER |
02547nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1591301 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 124000
|a الشاذلى، سهير أبو بكر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطعام في الثقافة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g أبريل
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الطعام في الثقافة الإسلامية. فقد يصل الطعام إلى مرحلة التقديس في رمضان حيث يتزامن وقت الصلاة مع تناول الطعام أو الامتناع عنه، فالطعام عطاء إلهي، منة ونعمة من الله، وسبب من أول أسباب استمرار الحياة، وهو في كثير من الأحيان رمز من رموز الأمم والثقافات، وللطعام في القرآن تفصيل واضح، لا سيما أنه ارتبط بالمعصية الأولى، كما تطرقت السنة النبوية إلى الطعام من خلال إيضاح آداب الطعام والشراب باليمين، والتسمية قبل البدء في الطعام، والأكل مما يلينا، وغسل الأيدي قبل الطعام وبعده، والاكل من الطعام الحلال الطيب، والجيد النظيف، وتصغير اللقمة وإجادة المضغ، وتجنب النفخ في الطعام الحار، وتجنب اقتراب الفم فوق الإناء، والجلوس باعتدال، وتجنب ذم الأطعمة، وتجنب الاستهتار بالنعمة مهما قلت، وتجنب الإكثار من الطعام والإسراف في تناوله إلى حد التخمة، وتجنب التفاخر بالطعام. وخلص المقال بالإشارة إلى تجنب النوم بعد الأكل مباشرة، أو الاستحمام، أو القيام بأعمال جسدية أو فكرية مجهدة إلا بعد نيل قسط من الراحة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الثقافة الإسلامية
|a الوجبات الغذائية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 029
|e Al-Waei Al-Islami
|l 623
|m س54, ع623
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 0549-054-623-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 835463
|d 835463
|
