ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القيم الاجتماعية في الإسلام:...>الوصف

القيم الاجتماعية في الإسلام: النهضة الحسينية أنموذجاً

العنوان المترجم: Social Values in Islam: The Husayn Renaissance as A Model
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الشويلى، حيدر محسن سلمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 549 - 574
DOI: 10.51837/0827-000-043-091
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 835917
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الإسلام | القيم الإسلامية | القيم الاجتماعية | المجتمع الإسلامي | النهضة الحسينية | الإمام الحسين
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

114

حفظ في:
المستخلص: تعد القيم هي الضابط والمعيار الأساسي للسلوك الفردي والاجتماعي، ولا يمكن تحديد الأهداف التربوية لتكون معبرة عن طبيعة الإنسان وطبيعة المجتمع إلا عن طريق القيم، الأمر الذي يؤكد الحاجة إلى المسئولية المشتركة في تعميق القيم وتنميتها في المجتمع، عن طريق التخطيط والتنسيق بين كافة مؤسسات المجتمع.
وبالتالي تأتي الثقافة الخاصة في المجتمع الإسلامي في الوقت الحالي كاستجابة لمتغيرات محلية وعالمية، وذلك برفض القيم السائدة عبر أشكال وصور بديلة للتعبير الثقافي، وهو ما يمثل استجابة لمطالب من ينتمي إليها، فالخروج من ثقافة والركون لأخرى يؤدي بالمجتمع للثورة على المعايير والقيم السائدة ومحاولة للاستقلال عن سلطة ونمط حياة المجتمع، لخلق نوع خاص من اللغة والقيم والتصرفات والسلوكيات وهو ما يطلق عليه الصراع الثقافي، لا سيما أن الواقع الاجتماعي في العراق يشهد مشكلات شبابية حادة تتخذ صوراً مختلفة من حيث مضمونها وحدتها، خاصة اهتزاز القيم واضطراب المعايير الاجتماعية والأخلاقية، الأمر الذي يتمثل بوضوح في تزايد ألوان الانحراف، وانتشار صور من السلوك لم تكن مألوفة من قبل مما يهدد الأمن والاستقرار الاجتماعيين.
ولوضع الحلول لهذه المشكلات وإزالة العقبات والتحديات فلا سبيل لدينا إلا عن طريق استنباط قيم النهضة الحسينية بوصفها إحدى نهضات مقارعة الظلم في التاريخ، ناهيك عن الدلالات العميقة في أبعاد مختلفة، إذ تدعو مثلاً في البعد الاجتماعي تحمل رسالة المقاومة والملحمية، لذلك، ينهل كل مصلح يريد معالجة آلام مجتمعه، من هذا البحر العذب، على قدر قابليته، وحسب حاجته إذ لا تزال آثارها الإيجابية باقية بين المسلمين، وحتى غير المسلمين.
وتأسيسًا إلى ما تقدم جاء البحث الحالي لتسليط الضوء على القيم الاجتماعية في الإسلام (النهضة الحسينية انموذجًا).
وقد تناول الباحث عدد من الموضوعات ذات العلاقة بموضوع بحثه وقسمها إلى محورين تناول في المحور الأول موضوع القيم الاجتماعية والمحور الثاني موضوع النهضة الحسينية. وقد خرج الباحث بعد أن استعرض موضوعات بحثه بعدد من التوصيات منها: بضرورة قيام المؤسسات بواجبها في مواجهة الغزو الثقافي الأجنبي والعودة للموروث الثقافي المستمد من القرآن الكريم والنهضة الحسينية بما يحويه من قيم أصيلة تتناسب وتقاليدنا الإسلامية، وواقعنا التربوي.
كما اقترح الباحث: إجراء دراسة مماثلة للدراسة الحالية لمعرفة الاتجاه والدافعية نحو النهضة الحسينية لما تحتوي من قيم تربوية ودينية.


Values are the standard and the basic criterion for individual and social behavior. Educational goals cannot be determined to express the nature of the human being and society except through values, which confirms the need for joint responsibility in deepening and developing values in the community through planning and coordination between all community institutions.
Thus, the special culture in the Islamic community at present comes as a response to local and global changes by rejecting the prevailing values through alternative forms and images of cultural expression. It is a response to the demands of those who belong to it. So leaving one culture and believing in another leads society to revolt against prevailing standards and values and an attempt to be independent of society's authority and lifestyle to create a special kind of language, values, behaviors, and conduct, which is called cultural conflict. Especially, the social reality in Iraq is witnessing severe youth problems that take different forms in terms of their content and severity, especially the shaking of values and the disturbance of social and ethical standards, which is the increase in the types of deviation clearly, and the spread of previously unfamiliar kinds of behavior threatening social security and stability.
In order to develop solutions to these problems and remove obstacles and challenges, we have no way except by drawing upon the values of the Husseini renaissance as one of the renaissances of fighting injustice in history, not to mention the profound connotations in different dimensions, as it calls for example in the social dimension carrying the message of resistance and epic, therefore, every reformer who wants to treat the pains of his community, drinks from this sweet sea, according to his ability and according to his needs, as its positive effects still exist among Muslims and even non-Muslims.
Based on the foregoing, the current research was carried out to shed light on Islam's social values (the Husseini Renaissance as a model).
The researcher dealt with several topics related to his research topic and divided them into two points. In the first points, he dealt with social values and the second point was the topic of the Hussaini renaissance. The researcher came out, after reviewing the topics of his research, with a number of recommendations, including the necessity for institutions to fulfill their duty in the face of foreign cultural invasion and to return to the cultural heritage derived from the Holy Qur'an and the Husseini renaissance with its original values that are compatible with our Islamic traditions, and our educational reality.
The researcher also suggested: Conducting a study similar to the current study to find out the direction and motivation towards the Husseini renaissance, given its educational and religious values.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.