| LEADER |
06859nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1592631 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-009-029-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الصراف، علي زهير هاشم
|g Al-Sarraf, Ali Zuhair Hashim
|e مؤلف
|9 132747
|
| 245 |
|
|
|a سيرة الإمام علي (عليه السلام) منذ خلافته حتى شهادته في الفكر الاستشراقي :
|b دونالدسن أنموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a The live of imam Ali from his Role Until his martyrdom in orientalism research (Danoladsan) example
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2016
|g تشرين الأول
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 327 - 356
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The British orientalist Dwight M. Donaldson consider one of whom compose a serious study about the Twelve Imams (peace be upon them) and the history of Shiism and his book that entitled (the Shiite Religion) consider one of the early Orientalist and general studies about life history and biography of Twelve Imams (peace be upon them) and one of the studies in the historical geographiy of their shrines in the first half of the twentieth century. He approached in the last chapters of his book to the history of Shiism in the fourth century A.H. and definitly he studied the Bouids state Then he talked about beginning of Hadith collecting by shia Then he approached quickly to history of the theological knowledges and Ijtihad near the Imamiyah shia from the fall of the Bouids state until the Safavid period. Then he wrote on parts of shia ideology like al-Ismah, al- Shafa'a, ... anf finally he talked about some of other shia groupes like Ismailiyah, Baabism and Baha'i. And about the life and biography of Imam Ali (peace be upon him) he has been allocated four chapters for this purpose, and he described his holy tomb m Najaf in Chapter five, and we can appended this chapter to those that discussed everything related about Imam Ali's life and biography. In this research, we decided criticze his most prominent statements in chapter three, which is the relation between Imam Ali (p.b.u.h.) and Ms. Ayesha the wife of the Prophet (peace be upon him and his Descendants) and what were marred of dispute. We also discussed what he claimed that Imam All (p.b.u.h.) was not know what he do when lined the two armies in al-Jamal war. And that the killers of Uthman were in his army perhaps he (p.b.u.h.) is one of them, according to Donaldson's claim and we will see how he (p.b.u.h.) carried the burden of climbing Othman's house, and he killed by the audience of companions and the influential people (ahlul-hilli wal-aqd) in the various Islamic cities who refuse his arbitrary policies against their interests and a currupt groupe of governors that he had sent to rule on their cities, most of them were his relatives. Briefly, after responding to Donaldson's statements, we will see how this orientalist violates the truth and resorted to falsehoods towards the bright biography of Imam Ali (peace be upon him), depending on the reports of his Umayyad and Abbasid enemies, who transferred it in the sources
|
| 520 |
|
|
|a يعد المستشرق البريطاني دوايت م. دونالدسون (Dwight M. Donaldson) ممن صنف دراسة جدية في الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وتاريخ التشيع وتعد دراسته التي عنونها (The Shiite Religion) والتي ترمجت بعنوان عقيدة الشيعة من الدراسات الإستثراقية المبكرة الشاملة لحياة وسيرة الأئمة الإثني عشر (عليهم السلام) ودراسة في الجغرافية التاريخية لمزاراتهم في النصف الأول من القرن العشرين. وقد تطرق في الفصول الأخيرة من كتابه لتاريخ التشيع في القرن الرابع الهجري وبالتحديد درس الدولة البويهية ثم ذكر بدايات جمع الحديث عند الشيعة وتطرق بشكل سريع لتاريخ العلوم الدينية والإجتهاد عند الشيعة الإمامية من سقوط الدولة البويهية حتى العصر الصفوي ومن بعده تكلم عن بعض عقائد الشيعة الإمامية مثل العصمة والشفاعة ومن ثم تكلم عن بعض الفرق التي تنتسب للتشيع وخص منها الإسماعيلية والبايية والبهائية. وعن حياة وسيرة الإمام علي (عليه السلام) فقد خصص أربعة فصول لهذا الغرض، وقام بوصف مرقده الشريف في النجف الأشرف في الفصل الخامس، ونستطيع إلحاق هذا الفصل بابواب مناقشته لكل ما يتعلق بالإمام علي (عليه السلام) من كتابه هذا. وفي هذا البحث إرتآينا نقد أبرز مروياته في الباب الثالث من كتابه وهي علاقة الإمام علي (عليه السلام) بالسيدة عائشة زوج النبي (صلي الله عليه واسلم) وما شابها من خلاف. كما ناقشنا ما أدعاه من القول بأن الإمام علي (عليه السلام) لم يكن على بينة من أمره عندما إصطف الخيشان في واقعة الجمل، وأن قتلة عثمان كانوا في جيشه ولعله كان (عليه السلام) هو أحدهم بحسب زعمه، وآننا سنرى أنه (عليه السلام) كيف حمل وزر من تسلق دار عثمان وأنه قتله جمهور الصحابة وأهل الحل والعقد في مختلف الأمصار الإسلامية الذين كانوا يرفضون سياساته التعسفية ضد مصالحهم وتأميره لثلة فاسدة على رقابهم معظمهم من أقاربه. وفي المجمل وبعد الرد على أقواله سنرى كيف أن هذا المستشرق جافى الحقيقة وإلتجأ الى الأباطيل وأقوال الزور تجاه سيرة الإمام علي (عليه السلام) الوضائة النيرة معتمدأ على الرواية التي نقلها أعدائه من الأمويين والعباسيين وما أثبتوه في كتب التواريخ والسير.
|
| 653 |
|
|
|a الاستشراق والمستشرقين
|
| 653 |
|
|
|a علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي، ت. 40 هـ.
|
| 653 |
|
|
|a الصحابة والتابعون
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|c 011
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 029
|m مج9, ع29
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 009
|x 1994-8999
|
| 856 |
|
|
|u 0826-009-029-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 836616
|d 836616
|
