LEADER |
04108nam a22002417a 4500 |
001 |
1593483 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ماليزيا
|
100 |
|
|
|a عبدالصمد، دوكوري
|g Abdou Samad, Doucoure
|e مؤلف
|9 450213
|
245 |
|
|
|a السياسة القضائية عند الخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز:
|b قاعدة تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور نموذجا
|
246 |
|
|
|a Islamic Political Views of Umar Bin Abdulaziz Special Reference to:
|b New Social, Political Civil and Religious Issues Appear in People Life as More they Commit Immoralities and Bawdries
|
260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
|c 2017
|
300 |
|
|
|a 82 - 101
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This paper is studying Islamic political views of the fifth caliph in Islam, Umar bin Abdulaziz. As to which extent he puts forward the famous statement that: “New social, political civil and religious issues appear in people life as more thy commit immoralities and bawdries” while generating his point of views. Moreover, the above aphorism is a controversial among Muslim jurists and scholars. Therefore, the paper aims at shading light on the view of Umar bin Abdulaziz vis-à-vis the above proverb. The researcher has followed inductive approach to highlight Muslim scholars and jurists point of view in a comprehensive way. Among findings of the paper is that the saying of “New social, political civil and religious issues appear in people life as more thy commit immoralities and bawdries” is one of the core principles of Islamic political science. It is also main spirit of Objectives of Islamic jurisprudence in Judicial system, as it reflects public interests “MASALIH MURSALAH”, under one condition, that is avoidance of “BID”AH” invention in religion.
|
520 |
|
|
|a هذا البحث دراسة للبعد السياسي الشرعي عند الخليفة عمر بن عبد العزيز، من خلال مقولة: "تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور" وانطلق البحث من إشكالية أنّ من أئمة المذاهب السنية من لم يرتضها كركيزة من ركائز السياسة الشرعية لقمع ما يستجدّ من إجرام وفجور، في حين ارتضاها آخرون. فهدفت الدراسة إلى بيان مدى مراعاة القاعدة لمقاصد نظام الحكم والقضاء الإسلامي، فانتهج الباحث المنهج الاستقرائي لتتبّع واستقراء مظاّنها، ومن ثمّ معرفة مدى نسبتها إلى الخليفة، والمنهج التحليلي لتحليلها في ضوء مقاصد نظام الحكم والسياسة الشرعية؛ من أجل تحقيق مدى الردود الموجّهة للمقولة، وتوصّل البحث إلى نتائج أهمّها: أنّ قاعدة تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور عين السياسة الشرعية، والمصالح المرسلة، بعيدة عن الابتداع في الدين، والعمل بها روح مقاصد الشريعة في تشريع نظام القضاء.
|
653 |
|
|
|a عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم الأموي، خليفة المسلمين، ت. 101 هـ.
|a السياسة القضائية
|a القضاء الإسلامي
|a الدولة الإسلامية
|a السياسة الشرعية
|a نظام الحكم
|
692 |
|
|
|a الإحداث
|a المصلحة
|a البدعة
|a السياسة الشرعية
|a مقاصد نظام الحكم
|b Innovation
|b Public Interest
|b Invention
|b Islamic Politics
|b Objectives of Judicial System
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e International Islamic Sciences Journal
|l 001
|m مج1, ع1
|o 1785
|s مجلة العلوم الإسلامية الدولية
|v 001
|
856 |
|
|
|u 1785-001-001-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 837412
|d 837412
|