| LEADER |
03165nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1594024 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a مدكور، عبدالحميد عبدالمنعم
|g Madkour, Abdel-Hamid Abdel-Moneim
|e مؤلف
|9 313214
|
| 245 |
|
|
|a حاجة الإنسان إلى الدين الإلهى
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين
|c 2016
|g ديسمبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 27
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرضت الدراسة حاجة الإنسان إلى الدين الإلهي. اشتمل الدراسة على عدة محاور، وهم: المحور الأول: الجانب العلمي، فمن الأمور المهمة التي تمنحها العقيدة الصحيحة للإنسان أنها تعطيه تفسيراً لوجوده، لوجود الكون من حوله، وهو تفسير لا يقع أسيراً للنظرية الجزئية، ولا ينحصر في إطار اللحظة الحاضرة، ولا يقف عن ظواهر الأشياء، وإنما هو تفسير يتسم بالشمول للماضي والمستقبل، للمبدأ والمصير، للظاهر وما وراءه من العلل والأسباب. المحور الثاني: في نطاق الفلسفة، فالفلسفة بعامة لا تخلو هي نفسها من تأثير الدين، حتى أنه يمكن القول بأن الدين هو أصل كل تفكير فلسفي، بما ذلك في الفكر الإغريقي، فهو يزوده بمجموعة من الصور يختار من بينها تمثلاً أولياً للكون، وهو يزود الفلسفة بمعنى اللامتناهي، والعدل والظلم، والفاني والخالد، وهذه كلها معان تتجاوز مستوى الملاحظة الوضعية السهلة. المحور الثالث: في المجال النفسي. المحور الرابع: في المجال الأخلاقي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن النور الإلهي المتمثل في الوحي والنبوة ظل يتجدد عصراً بعد عصر، إلى أن ختمه الله بالإسلام الذي أنزله الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وقد أكمل الله تعالى به الدين كله وجعله وارثاً لما في الرسالات كلها من الحق والخير والهدى، ومصححاً لما ألحقه البشر بها من التغيير والتبديل، ولهذا جعله الله تعالى خاتماً ومهيمناً على الكتاب كله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأديان الإلهية
|a العقيدة الدينية
|a الفلسفة الوجودية
|a الفلسفة الإنسانية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 001
|m ع1
|o 1758
|s مجلة أصول الدين
|t Journal of the Origins of Religion
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1758-000-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 837906
|d 837906
|
