ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النشوز بين الزوجين: دراسة قرآنية

المصدر: المؤتمر الدولي القرآني الأول: توظيف الدراسات القرآنية في علاج المشكلات المعاصرة
الناشر: جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
المؤلف الرئيسي: الأحمري، عبير بنت مشبب بن محمد بن أحمد آل جعال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ahmari, Abeer bint Mushabab Muhammad Ahmed Al Jaal
المجلد/العدد: مج2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
مكان انعقاد المؤتمر: أبها
الهيئة المسؤولة: جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: محرم
الصفحات: 885 - 926
رقم MD: 838128
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

147

حفظ في:
LEADER 03424nam a22002057a 4500
001 1594289
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الأحمري، عبير بنت مشبب بن محمد بن أحمد آل جعال  |g Al-Ahmari, Abeer bint Mushabab Muhammad Ahmed Al Jaal  |e مؤلف  |9 363839 
245 |a النشوز بين الزوجين: دراسة قرآنية 
260 |b جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين  |c 2016  |g محرم  |m 1438 
300 |a 885 - 926 
336 |a بحوث المؤتمرات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى تقديم" النشوز بين الزوجين: دراسة قرأنيه". استخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي والاستنباطي ومنهج التفسير الموضوعي. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: النشوز بين الزوجين مفهومه وتناول فيه، المعني اللغوي والاصطلاحي، النشوز في الاستعمال القرأني، الالفاظ ذات الصلة. المبحث الثاني: النشوز بين الزوجين أماراته وأسبابه وجاء فيه، أمارات النشوز بين الزوجين، أسباب النشوز بين الزوجين. المبحث الثالث: النشوز بين الزوجين علاجه من حيث، علاج نشوز الزوج، علاج نشوز الزوجة، علاج نشوز الزوجين. واختتمت الدراسة بعدد من النتائج ومنها، النشوز هو الامتناع عن تأدية الحق الواجب للطرف الآخر مع الكراهة له. يتحقق نشوز الزوجة بمنعها للزوج من التمكين سواء كان ذلك منعه من الاستمتاع أو بمغادرة المنزل. يتحقق نشوز الزوج بالإضرار بزوجته فيما أوجبه الله لها عليه. كما أن إذا تبادل الزوجين النشوز سمي ذلك شقاقاً؛ لأن كلا منهما يصبح في شق. كما أشارت النتائج إلى أفضل العلاجات لمشاكل الزوجية والاسرة على الاطلاق هي العلاجات الربانية؛ لأن الخالق أعلم بما يصلح لمخلوقة، ويجب التدرج في وسائل العلاج كما أمر الله، وعدم التعجل في ظهور نتيجته، وألا يكون القصد من وسائل العلاج هو الانتقام والاذلال والتحقير بقدر ما يكون القصد منها هو الإصلاح والحفاظ على الاسرة. وأوصت بعدم اللجوء إلى الطلاق إلا بعد استنفاد كل وسائل العلاج واستحالة استمرارية الحياة الزوجية.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a النشوز الزوجي  |a الأسرة المسلمة 
773 |c 003  |d أبها  |i جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين  |l 000  |m مج2  |o 7438  |s المؤتمر الدولي القرآني الأول: توظيف الدراسات القرآنية في علاج المشكلات المعاصرة  |v 002 
856 |u 7438-002-000-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 838128  |d 838128 

عناصر مشابهة