ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدين باعتباره حقلا للتفكير وا...>الوصف

الدين باعتباره حقلا للتفكير والتدبر

المصدر: مجلة منيرفا
الناشر: جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها
المؤلف الرئيسي: غوزي، مصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 152 - 161
ISSN: 2437-0703
رقم MD: 838297
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
التفكير | الفلسفة | الدين | التدبر
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى بيان "الدين باعتباره حقلاً للتفكير والتدبر". وأوضحت الدراسة أن فلسفة الدين تعتبر منذ أواخر القرن الثامن عشر حقلاً فلسفياً منفصلاً له حدوده ومناهجه، وموضوعاته وذلك تزامناً مع صدور مؤلف كانط "الدين في حدود مجرد العقل"، مؤلف عدّ عند المهتمين بالدراسات الدينية وما تعلق بالظاهرة الدينية بصفة عامة منطلقاً لكل بحث، أو مقاربة ترمي إلى فهم هذه الظاهرة الفهم الملبي لتطلعات الإنسان في الاستزادة المعرفية أو الاستمداد المعرفي من جهة، ومن جهة أخرى المساهمة الفكرية للفلاسفة في قضية من أهم القضايا الإنسانية والتي كانت لعهود وقف يمنع الدنو منه وحتي وإن حدث اقتراب بشكل من الأشكال أشير إليه بالبنان وصد بأغلظ الألفاظ. وتناولت الدراسة عدد من النقاط منها: النقطة الأولى والتي طرحت سؤال "ما فلسفة الدين؟ حيث ترمي فلسفة الدين إلى الإحاطة بموضوع الدين الإحاطة العقلية من خلال إبراز بنيته المكونة والتي تتكشف تاريخياً في الأديان العالمية والتي بالرغم من تباينها إلا أنها تعكس منظومة متماسكة من المعتقدات والممارسات المتعلقة بأمور مقدسة ومن جهة أخرى فهم لقضايا الوجود مع ملحق ثري يحوي إجابات نهائية تبدد هواجس الإنسان حول مسألة المصير والمآل. وتمثلت النقطة الثانية في "مجريات المحاكمة" حيث يعلن "كانط" ابتداء أن لا حاجة على الإطلاق للدين، إن كان هناك من يتصور أن قيام الأخلاق مشروط الشرط الضروري بتوفر الدين بصفته أساساً موجداً لأي دعوة أخلاقية ترمي إلى التحقق ومن ثمة الاستمرار. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن منذ الوهلة الأولى جاءت جمل "كانط" قطعية الدلالة حينما يكون سياق الحديث متعلق بالأخلاق وتحديداً باستقلاليته عن الدين، ومتي تطرق إلى موضوع الدين، جاءت جملة محتاجة بالماهية إلى إعانة خارجية ولن تجد الإعانة المعرفية إلا باللجوء إلى العقل العملي أما السند المنطقي فيؤخذ من العقل المحض مباشرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2437-0703

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.