| LEADER |
03339nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1595031 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a موسى، نعيم هدهود حسين
|q Mousa, Naim Hadhoud Hussein
|e مؤلف
|9 322175
|
| 245 |
|
|
|a علاج مشكلة الربا في القرآن الكريم: دراسة موضوعية مقاصدية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
|c 2016
|g محرم
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 4843 - 4882
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم لمحة عن علاج مشكلة الربا في القرآن الكريم. استخدم البحث المنهج الاستقرائي لآيات القرآن الكريم التي تتحدث عن الربا، وأقوال المفسرين فيها، وانتقاء المناسب منها، كما استخدم المنهج الاستنباطي لعلاج القرآن الكريم لمشكلة الربا، وربط ذلك بمقاصد الشريعة الإسلامية. قسم البحث إلى ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول عرف مفهوم التفسير الموضوعى والمقاصدى ومجالاتهما. والمبحث الثاني قدم مفهوم الربا وأنواعه وأحكامه. أما المنهج الثالث كشف عن منهج القرآن الكريم في علاج مشكلة الربا. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، منها التفسير الموضوعي يشمل آيات القرآن الكريم كلها، بما تحويه من موضوعات، ومصطلحات وألفاظ وأحكام فقهية. وأيضاً التفسير المقاصدي يقتصر على النصوص المتعلقة بالأحكام الفقهية العملية التي يراعي فيها مصلحة العباد. كذلك الربا محرم بكل أنواعه وأشكاله؛ ربا الدين (ربا الجاهلية)، وربا البيوع بنوعية (النسيئة، والفضل). أما مقصد الشريعة من تحريم الربا هو حمل الأمة على مواساة غنيها محتاجها، والتعاون فيما بينها على الخير، والبعد بالمسلمين عن الكسل في استثمار الأموال. وقدم البحث جملة من التوصيات، من أبرزها ضرورة ربط الآيات القرآنية بالواقع حين النظر في المسائل والوقائع. والعمل على تكثيف العناية بالدراسات القرآنية في علاج القضايا المعاصرة. والاهتمام بالتفسير المقاصدى الذي يراعى مصلحة العباد في الأحكام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التفسير الموضوعي
|a التفسير المقاصدي
|a الربا
|
| 773 |
|
|
|c 003
|d أبها
|i جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
|l 000
|m مج8
|o 7438
|s المؤتمر الدولي القرآني الأول: توظيف الدراسات القرآنية في علاج المشكلات المعاصرة
|v 008
|
| 856 |
|
|
|u 7438-008-000-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 838823
|d 838823
|
