المصدر: | مجلة منيرفا |
---|---|
الناشر: | جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها |
المؤلف الرئيسي: | Hamed, Afifeh (Author) |
مؤلفين آخرين: | علوش، نور الدين (مترجم) |
المجلد/العدد: | مج2, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 1 - 11 |
ISSN: |
2437-0703 |
رقم MD: | 839901 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02031nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1596037 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 451406 |a Hamed, Afifeh |e Author | ||
245 | |a السعادة من منظور الفارابي | ||
260 | |b جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها |c 2016 |g ديسمبر | ||
300 | |a 1 - 11 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تشكل السعادة من أهم قضايا تاريخ الفلسفة. حيث شكلت نواة المشروع الفلسفي السياسي للفارابي. والإنسان حسب الفارابي خلق ليصل إلى السعادة القصوى؛ من أجل الوصول إلى ذلك، ولابد للإنسان من تعلم الفضائل المرتبطة بالمعرفة. \ يتكلم الفارابي حول سعادة الدنيا والآخرة. فيحدد الفارابي أربعة فضائل التي إذا حصلت في الأمم وفي أهل المدن حصلت لهم بها السعادة. ووفقا له الكمال النظري هو السعادة القصوى والمعرفة النظرية هي الخير الوحيد في ذاته. واحد من أهداف التربية بناء مجتمع فاضل، حيث يعمل الجميع من اجل تحقيق السعادة. هذه الورقة تحاول فحص منظور الفارابي للسعادة وطرق الحصول عليها. | ||
653 | |a السعادة (فلسفة) |a الفارابي، محمد بن محمد بن طرخان، ت. 339 هـ. |a الفلسفة | ||
773 | |4 الفلسفة |4 العقيدة الإسلامية |6 Philosophy |6 Islamic Creed |c 017 |f Manīrfā |l 002 |m مج2, ع2 |o 1736 |s مجلة منيرفا |t Manirva Magazine |v 002 |x 2437-0703 | ||
700 | |a علوش، نور الدين |q Aloush, Nouruldin |e مترجم |9 277552 | ||
856 | |u 1736-002-002-017.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 839901 |d 839901 |