LEADER |
02479nam a22002777a 4500 |
001 |
1596991 |
024 |
|
|
|3 10.34174/0079-000-047-045
|
041 |
|
|
|a fre
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 451865
|a Atoui, Nour El Houda
|e Author
|
242 |
|
|
|a Writing Autobiography, I'll Give You a Hint from Malek Haddad
|
245 |
|
|
|a L’écriture de l’autarcie dans Je t’offrirai une gazelle de Malek Haddad
|
260 |
|
|
|b جامعة منتوري قسنطينة
|c 2017
|g جوان
|
300 |
|
|
|a 176 - 187
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b Lucien Dällenbach distinguishes three types of intertextuality: the general intertextuality, the restricted intertextuality and the autarkic intertextuality (autotextuality). The autotextuality manifested by the "mise en abyme” present in Je t’offrirai une gazelle that includes an image in another image that reflects necessarily; so it becomes a relation of interlocking between a reflective story and a reflexive story. In this perspective, the overall story becomes a specular story that, by the mirror effect, reflects his own narrative principles
|
520 |
|
|
|a يميز Lucien Dällenbach ثلاثة أنواع من التناص: التناص العام-التناص الداخلي (التناص المحدود)-التناص الذاتي والذي يظهر من خلال التقعير (mise en abyme) الموجود في Je t,offrirai une gazelle والذي يتمثل في إدراج صورة في قلب صورة تعكسها بالضرورة ومن هذا الأساس يصبح التقعير علاقة تشابك بين الرواية العاكسة والرواية المعكوسة. في هذا السياق تصبح الرواية الشاملة رواية مرآوية تعكس صورتها الخاصة لتسليط الضوء على مبادئ السرد الخاصة بها.
|
653 |
|
|
|a التناص الذاتي
|
653 |
|
|
|a رواية مرآوية
|
653 |
|
|
|a التناص
|
692 |
|
|
|a التناص
|a التناص الذاتي
|a التفعير
|a رواية مرآوية
|b Intertextuality
|b Autotextuality
|b Mise en Abyme
|b Specular Story
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 045
|f Mağallaẗ al-`ulūm al-’insāniyyaẗ
|l 047
|m ع47
|o 0079
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 000
|x 1111-505X
|
856 |
|
|
|u 0079-000-047-045.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 840795
|d 840795
|