| المستخلص: |
الهدف من هذه المقالة هو نشر ثلاثة لوحات يشتركون في تاريخهم الذي يرجع إلي العصر المتأخر، وظهور قرص الشمس المجنح في أعلي كل لوحة بالإضافة إلي المنظر الرئيسي في كل لوحة والذي يمثل التعبد إلي الأله رع حور اختي اللوحات الثلاثة من أبيدوس، اما مادة الصنع فهي الحجر الجيري والمناظر تظهر علي اللوحات غير منحوتة، في المقدمة يتحدث البحث عن أن عصر الأسرة الخامسة والعشرين هي بداية فترة جديدة في مجال إنتاج وتزيين اللوحات، كما توضح أن اللوحات من طيبة تمثل مادة أساسية للمقارنة بينها وبين اللوحات من أبيدوس حيث ان الترابط بين المنطقتين قائم ومثبت. مما يسبب تأثيراً ممكناً في تبادل الأفكار والتقاليد بين الكتبة والفنانين ويقترح أن الاختلافات الإقليمية في فن العصر الليبي، تتضح بعد اختبار الطرق التي يؤثر بها القديم علي الجديد ففي منطقة منف يعتبر فن الدولة القديمة هو المصدر الأساسي في التأثير في العصر الليبي أما في منطقة طيبة فالقطع الفنية وأثار الدولة الوسطي والحديثة هي أساس مرجعية فناني العصر الليبي كما يتم التعرض لدراسة لوحات خشبية من العصر الليبي والتي توضح بها خصائص التأريخ لهذه اللوحات والتي يعتمد بعضها علي الشكل. كما أنه تم توضيح بعض الخصائص التي ميزت اللوحات في نهاية الأسرة الثانية والعشرين والأسرة الخامسة والعشرين، وأنها تختلف من حيث الطراز عن لوحات العصر الصاوي. وذلك من خلال التعرض لهيئة الأشكال الأدمية المصورة وطريقة تمثيل ملابس السيدات والرجال. اما في دراسة عن بعض اللوحات الخشبية من المتحف المصري فهو يثبت أن جميع اللوحات الخشبية موضوع دراسته هي من طيبة والمناطق المجاورة لها من حيث المصدر. كما أنه يذكر أسباب استخدام الخشب لهذه اللوحات مستبعداً أن استخدام الخشب كان بسبب كونه مادة قليلة الثمن مستنداً علي أساس أن اللوحات الخشبية الجيدة الصنع لا يمكن أن تكون رخيصة كما انها من المؤكد كانت من تنفيذ كبار الفنانيين في المجال كما أن بعض هذه اللوحات كانت مزينة بالذهب ويمتلكها أشخاص من مراكز اجتماعية عالية أما ميزة استخدام الخشب فهو لكونه اخف وزناً من الحجارة .
The aim of this article is to publish three stelae. They share together in their late date, their uncovering provenance, the appearance of a winged solar-disc at the top of their lunette, and the main theme of adoring the god Re-Horakhty. The first stela, displays a female figure adores Re-Horakhty and Alum. The second stela displays the adoration of Re- Horakhty by a male figure, a female -possibly his wife-, and another male -smaller in size- figure, possibly a son. The third stela shows two females adoring Re-Horakhty; their hairstyle, costume style, and general forms surpass the post- New Kingdom; so attributes them to the late date. The three stelae are made of limestone, with and the decoration on them is painted, but not carved.
|
