| LEADER |
04696nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1599622 |
| 024 |
|
|
|3 10.24200/jass.vol6iss2pp5-14
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
| 100 |
|
|
|9 453110
|a الحارثي، ماجد بن حمدون
|e مؤلف
|g Al Harthy, Majid Hamdoon
|
| 245 |
|
|
|a علم الموسيقى الإثنية:
|b قضايا وإمكانات
|
| 246 |
|
|
|a Ethnomusicology:
|b Issues and Possibilities
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 6 - 14
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study investigates and analyzes the relationship between the development of the field of Ethnomusicology in United States, since the 1950s, and its predecessor known as Comparative Musicology, which emerged during the last two decades of 19th century Germany. Tracing the theoretical bases for Comparative Musicology, it becomes clear that certain fundamental issues caused researchers to distance themselves from the ideologies of traditional musics that, eventually, led to the emergence of Ethnomusicology. Furthermore, by exploring certain aspects of Comparative Musicology and Ethnomusicology, one cannot but notice the central role publications played in the establishment of both fields. However, unlike Comparative Musicology, which adopted a comparative approach to analysis; modern ethnomusicology called for the embracement of the musics of the «other» and the recognition of their contextual uniqueness before comparing them to other musical systems. Thus, the modern ethnomusicologist always seeks to associate him/herself to the musics of the «other» not only for the sake of understanding musical elements and structures, but also in order to gain a deeper understanding of the social and cultural aspects of the communities producing the music.
|
| 520 |
|
|
|a توضح هذه الدراسة مدى ارتباط حقل الموسيقى الأثنية التي كانت بداياته في الولايات المتحدة الأمريكية في خمسينيات القرن العشرين، بعلم الموسيقى المقارن في ألمانيا، والذي نشأ خلال العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر. ومن خلال تتبع التطور الفكري في علم الموسيقى المقارن Comparative Musicology، تظهر القضايا المركزية التي أدت في النهاية إلى تحول باحثي موسيقى الشعوب عن أيديولوجيات هذا العلم، الأمر الذي أدى إلى ولادة ما يعرف اليوم بحقل أو علم الموسيقى الأثنية Ethnomusicology. ومن خلال تفحص بعض عناصر علم الموسيقى المقارن ولاحقا الموسيقى الأثنية، وخصوصا تلك التي كان لها الفضل في ترسيخ أسس هذين العلمين، يظهر جليا دور المنشورات العلمية في هذا الجانب. وخلافا لعلم الموسيقى المقارن الذي اتخذ من المقارنة نهجا أساسيا له، فإن علم الموسيقى الأثنية الحديث يدعو إلى احتضان موسيقى الآخر والبحث في خصوصيات تلك الموسيقى قبل إصدار أية أحكام مبنية على القارئة، وبخاصة تلك الأحكام الناشئة من تطبيق المنظور الغربي على موسيقى الشعوب الأخرى. فعالم الموسيقى الاثني الحديث يسعى دائما للارتباط بموسيقى الطرف المقابل، وذلك بهدف اكتساب فهم أعمق، ليس فقط لعناصر وتراكيب الموسيقى، ولكن للجوانب الاجتماعية والثقافية للمجتمعات الصانعة لتلك الموسيقى أيضا.
|
| 653 |
|
|
|a علم الموسيقى الإثنية
|a علم الموسيقى المقارن
|a الثقافة المجتمعية
|
| 692 |
|
|
|a الشتات
|a علم الموسيقى الإثنية
|a علم الموسيقى المقارن
|b Diaspora
|b Ethnomusicology
|b Comparative Musicology
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e Journal of Arts and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 008
|m مج2, ع8
|o 1189
|s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 002
|x 2312-1270
|
| 856 |
|
|
|u 1189-002-008-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 843403
|d 843403
|
