ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > من أهل القرآن : أبوعبيدة بن ال...>مارك

من أهل القرآن : أبوعبيدة بن الجراح

المصدر: مجلة منار الإسلام
الناشر: الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
المؤلف الرئيسي: مصري، محمد جمال (مؤلف)
المجلد/العدد: س41, ع491
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 52 - 67
رقم MD: 844566
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | ألفاظ القرآن | ابن الجراح ، أبوعبيدة عامر | أهل القرآن | الصحابة والتابعون
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03382nam a22002057a 4500
001 1600698
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a مصري، محمد جمال  |e مؤلف  |9 315854 
245 |a من أهل القرآن : أبوعبيدة بن الجراح 
260 |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف  |c 2015  |g نوفمبر  |m 1436 
300 |a 52 - 67 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e تناولت الورقة شخصية أبو عبيدة بن الجراح. فقد كان أبو عبيدة رضي الله عنه ممن جمع القرآن في صدره في عهد رسول الله ﷺ وكان حفظ الصحابة للقرآن مقروناً بفهمه وفقهه ومعرفة أسباب نزوله وكيف لا وقد عاصروا نزوله وعايشوا أحداثه وفهموا من رسول الله ﷺ مراد الله عز وجل منه، ومن الأدلة على جمعه القرآن في عصر التنزيل ومنها أن رسول الله ﷺ أمره أبا عبيدة على جيش من المهاجرين والأنصار مدداً لعمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل وكان لا يؤمر إلا أكثرهم حفظاً للقرآن وكان أقرئهم أعلمهم. وأشارت الورقة إلى اختلاف الفقه حول معيار تمييز المرافق العامة الاقتصادية عن المرافق العامة الإدارية ما بين المعيار الشكلي ومعيار الهدف ومعيار القانون المطبق ومعيار طبيعة النشاط، أما بخصوص القانون الذي تخضع له المرافق الاقتصادية فقد استقر القضاء الإداري على أن تخضع لقواعد القانون الخاص في نشاطها ووسائل إدارتها مع خضوعها لبعض قواعد القانون العام من قبيل انتظام سير المرافق العامة والمساواة بين المنتفعين بخدماتها وقابليتها للتغيير بما يتلاءم مع المستجدات. وناقشت الورقة عدة أمور منها البناء الخلقي للطفل والإرهاب والترهيب وآثاره فالإرهاب في حلته العدائية هو مظهر من مظاهر الانحراف الفكري والعقدي وموت الضمير وشلله وانعدام الحس السليم الفطري وأقل غاياته الانتقام من أشخاص وزعزعة أمن واستقرار دولتهم ومن أبسط أساليبه الاغتيال وهو أفظع أسلوب للضغط في هذا الصدد وللإخضاع والتفاوض والابتزاز ولا يسكن أو يهدأ بال المنتقم إلا بتحقيق أهدافه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a ألفاظ القرآن  |a ابن الجراح ، أبوعبيدة عامر  |a أهل القرآن  |a الصحابة والتابعون 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |l 491  |m س41, ع491  |o 1259  |s مجلة منار الإسلام  |t Manar Al Islam Magazine  |v 041 
856 |u 1259-041-491-003.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 844566  |d 844566 

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.