النص القرآنى وتحولات الكتابة
| المصدر: | دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة محمد بوضياف المسيلة - مخبر الشعرية الجزائرية |
| المؤلف الرئيسي: | العمري، حسين منصور (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | اكتوبر |
| الصفحات: | 187 - 211 |
| ISSN: |
1112-9727 |
| رقم MD: | 845485 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03603nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1601190 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a العمري، حسين منصور |q Alomari, Hussein Mansour |e مؤلف |9 147166 | ||
| 245 | |a النص القرآنى وتحولات الكتابة | ||
| 260 | |b جامعة محمد بوضياف المسيلة - مخبر الشعرية الجزائرية |c 2016 |g اكتوبر | ||
| 300 | |a 187 - 211 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The investigation is still negotiable around the beginning of the formation of the Arab handwriting. In this research, I tried to find out and explain the situation through the following points: \ 1- The evidence in manuscripts and documents shows that the Arab handwriting appears during the Islam beginning. Before that, there was an old Arabic world, which is related to Kanany, Feneeq, Ashowor, or Hemer. \ 2- Not documenting the Holy Quran when it was first recited on Prophet Mohammed because Arabic writing was not stabilized, and because of the differences among old Arabic languages, pronunciation may be consistent, but the drawing may vary according to which tribe it relates to \ 3- The naming of letters in the opening of some Suraas helped in establishing the drawing and naming of letters and the beginning of the Arabic writing that is used permanently. \ | ||
| 520 | |a مازالت التساؤلات تثار كل يوم حول بدايات تكوين الخط العربي، ويزداد الجدل عندما نحاول توضيح الواقع، وكأن العقل العربي يرفض أن يوجه إليه أي نوع من أنواع المثالية، هذا من جانب ومن جانب آخر يرفض التجديد مهما كان هذا الجديد، من هنا خلص الباحث في هذا البحث إلى نتائج كان من أهمها. \ 1- لم تشر المخطوطات والوثائق والدارسات الجادة إلى وجود الكتابة بالخط العربي حتي مجيئ الإسلام وكل ما كان موجود هي خطوط قادمة من اللغات العربية القديمة كالخط الكنعاني، أو الفينيقي أو الأشوري أو الحميري وغيرها. وهذا لا يكفى لكي نقول بأن الخط العربي موجود قبل مجيء الإسلام من قبيل الشعور بالوجود وعدم الشعور بالنقص. \ 2- أن عدم تدوين القرآن الكريم في بداية نزوله على الرسول صلى الله عليه وسلم لعدم ثبات الخط العربي ووجود الاختلاف ما بين اللغات العربية القديمة، فقد يكون اللفظ واحد ولكن الرسم لم يختلف حسب مصدر الحرف والي أي قبيلة يعود. \ 3- ساعدت تسمية الحروف في بداية السور على ترسيخ رسمها وتسميتها وكانت البداية لانطلاقه الكتابة بالحرف العربي الذي اخذ شكلا دائما. \ ومازال الباحث يحاول جادا لعله يصل إلي نتائج جديدة. \ | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a اللغة العربية |a الكتابة والتدوين |a تاريخ الكتابة | ||
| 773 | |4 الادب |4 الشعر |6 Literature |6 Poetry |c 011 |l 003 |m ع3 |o 1791 |s دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية |t Books of the informant Algerian poetry |v 000 |x 1112-9727 | ||
| 856 | |u 1791-000-003-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 845485 |d 845485 | ||
عناصر مشابهة
-
القصص القرآني دعوة لإعادة كتابة تاريخ البشرية !
بواسطة: حسين، جمال نصار منشور: (2003) -
الشفاهية والكتابية والوحي القرآني
بواسطة: سلامة، محمد عبدالرحمن إبراهيم منشور: (2016) -
نقد كتاب أدونيس : النص القرآني وأفاق الكتابة
بواسطة: صالح، فرحان منشور: (1993) -
كتابة النص القرآني ضمن ترجمة التفسير: طرائق وأهداف وأحكام
بواسطة: القاسم، عبدالحكيم بن عبدالله بن عبدالرحمن منشور: (2016) -
مرويات يونس بن حبيب اللغوية في كتاب "جمهرة اللغة": دراسة ومعجم
بواسطة: الشيباني، شيبان أديب رمضان منشور: (2020)
