ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحفظ ودلالاته في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Conservation and its Implications in the Koran
المصدر: مجلة التراث العلمي العربي
الناشر: جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي
المؤلف الرئيسي: الويسي، زينب كامل كريم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مهدي، إيمان صالح (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 251 - 310
ISSN: 2221-5808
رقم MD: 845993
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The Koran is not a book of religion guide to which is the best, but it is life and therefore we talked about every think did not leave small or large of subjects without study and human its orbit Then after that, all this was guaranteed by the law of conservation, and the heavens were preserved from the introversion, and the preservation of the earth to make the mountains and the poles of the earth so that the creation would not collapse, and this or that we found that conservation is a broad subject, truth and words behind the secrets not known as God but God, despit the differences of scholars in the issue of Taqiyah or duty or reward, but we recognize that Taqiyah is a principle and basis of conservation from the fact that the human must keep himself or his money or his children is responsible for that, and that the soul of honesty must be preserved of all the progress entered into the subject and knowledge of its meanings in the Koran and this is only the collection of words in the Koran and stand on its meaning in the books of language and translation and differences and vocabulary and books of interpretation and then a statement of its uses in the context of the Koran and we mean the purposes that revolve in all its expressions the Koranic verse and conveys it from its lexicon meaning. Therefore, conservation and its implications a large subject wanted to search aspects of the semantic and the investigation of the words in the Koran

من أهم ما توصل إليه البحث أن الحفظ ليس فكرة وإنما هو نظام كوني قائم بحد ذاته وبتعمقي في آيات القرآن الكريم وجدنا أنه نظام تكويني حياتي فقد جعل الله جل شأنه للإنسان ملائكة تحفظه من مكاره الدنيا وشرور الدهر إلا ما شاء الله وعلمه حفظ نفسه من شر الشيطان الرجيم مخافة الوقوع في حبائله وأوصى عز وجل المسلم حفظ جاره في نفسه وماله ودمه وهذا الحفظ يصل إلى حد المنع أو التحريم وأجاز جل وعلا أن يلجأ المسلم إلى مهادنة الحكام حفظا لنفسه من التهلكة، كما وعلم المسلم اتقاء الحسد حفظا من العين وأنزل السور المعوذات وجبريل (عليه السلام) علم النبي الأكرم كيف يحل عقد عقدها يهودي للرسول الأعظم في حادثة معروفة تاريخيا. ولأجل ما تقدم وجدنا أن الحفظ موضوع واسع حقيقته الألفاظ ومن ورائها أسرار لا يعرف كنهها إلا الله، وعليه آلينا أن نجمع هذه الألفاظ ونجردها من مواضعها في القرآن الكريم ودراستها في كتب اللغة والمعاجم وكتب التفسير والفروق لمعرفة دلالاتها والوقوف على معانيها ومن ثم بيان استعمالات كل لفظ في السياق القرآني ونقصد الأغراض والمقاصد التي تدور عليها جميع معاني القرآن الكريم فضلا عن النظم الإعجازي والأسلوب البياني موظفا اللفظة القرآنية ونقلها من معانيها المعجمية خارج النص القرآني إلى معان متعددة تخدم السياق الإعجازي. كما تناول البحث الافتراق في دلالات ألفاظ الحفظ مبينا الفروق اللغوية بينها معتمدا على ما قاله أهل اللغة فيها. والله ولي التوفيق.

ISSN: 2221-5808

عناصر مشابهة