المستخلص: |
طمحت هذه الدراسة- جاهدة – إلى تقصي حضور ظاهرة الأنا الشعرية في تداخلاتها، وتفاعلاتها، وعلاقاتها المركبة والمتشابكة مع الآخر. وحاولت أن تستقرئ أهم ملامحها التكوينية الفارقة في كنه حضورها النصي، وسعت على أن تؤسس بنيتها الكلية المتكونة؛ عبر البحث عن منظوماتها العلائقية الحاضرة في سياقاتها الشعرية. عن هذا البحث يقوم على بيان مدي التفاعل القائم ما بين ذات الشاعر والآخر المتمثل بـ (الحبيبة)، من خلال استغلال طاقات اللغة الشعرية، وما يوفره النسق الضدي من قدرة عالية في التأثير على المتلقي، وقد كان العباس بن الأحنف من الشعراء الذين استغلوا كل إمكانيات اللغة للتعبير عن هذا الحب الذي شغل كيانه وفكره.
The relationship between the ego and the other is an active and borderless relation. It takes various shapes in accordance with the creative stimuli pertaining to the aesthetic senses and the different perceptions related to the creative effects determined by the relation with the other. The relationship with the other is inseparable and represents a subject for artistic creation in different cultures. The present study tackles an essential issue pertaining to the argumentation of the relationship between the poet’s superego, on the one hand, and the other (the beloved), on the other hand. It pertains to the possibility of exploiting the poetic language to express the nature of this relationship via the poet’s various linguistic technicalities through which he succeeded in uncovering the nature of this love. Moreover, through these linguistic technicalities, the poet directed his diction in such a way as to express the power of this love and its dominance over him.
|