ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النظرية في العلوم الإنسانية في...>الوصف

النظرية في العلوم الإنسانية في مرحلة ما بعد الحداثة

العنوان المترجم: Theory in The Human Sciences in The Postmodern Stage
المصدر: مجلة الدراسات الشرقية
الناشر: جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
المؤلف الرئيسي: Layton, Robert (Author)
مؤلفين آخرين: يوسف، سوزان السعيد (مترجم)
المجلد/العدد: ع59
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يوليو
الصفحات: 43 - 81
ISSN: 1110-3795
رقم MD: 848457
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
العلوم الإنسانية | النظريات التفاعلية | الفكر الحداثي | المعاملات الثقافية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

123

حفظ في:
المستخلص: إن نظريات العلوم الاجتماعية تتطلب أسلوب خاص في الكتابة ليناسب النظريات التي تشرح مدى تعقد الحياة الاجتماعية، وربما يحتاج المحلل إلى الاستفادة من عدد من النظريات المختلفة. وأحيانا فإن إحدى النظريات تعطى نظرة أكثر تفضيلا لظاهرة معينة سبق دراستها في إطار نظرية أقدم.
إن دراسة الأعراق في مرحلة ما بعد الحداثة يمكن أن تأخذ أي شكل من الأشكال فأي محاولة سوف تكون غير مكتملة وهذا يشير إلى الإحباط فالنظريات ليست بالضرورة تعبر عن شع أكثر من كوها أيديولوجيات سياسية، فإن الهجوم الذي حدث على الدراسات الأنثروبولوجية في مرحلة ما بعد الحداثة اعتمد على فكرة عامل تتعلق بكيفية تطبيق العلم فعلماء القرن السابع عشر نظروا إلى نتائج تحارهم كنوع من المعرفة المؤقتة وناقشوا الأسلوب العلمي بنظرة نزاعة إلى الشك.
وتواجه علماء الأنثروبولوجيا مشكلة الترجمة للأفكار المحلية للمجتمعات التي يدرسوها.
وأفضل ما يفعله الباحث هو أن يختار من ثقافة الشخص أكثر الأفكار والهياكل التي تتماشى مع الأفكار المحلية التي يدرسها.
إن الدراسات الخاصة بعلم الأعراق أو الكتابة عن الشعوب لا يمكن أن يتم بدون نظرية توجه اختيارنا للأحداث التي نصفها والأسلوب الذي تقدم هذه الأحداث.
فرغم أن النظريات لا تعد حيادية فنحن نختارها من أجل غرض ما لجذب انتباهنا وانتباه قراءنا للنواحي المختلفة للحياة الاجتماعية. ولتقدم علاقات سببية بين الأحداث ونحن نكتب بهدف ينجم من المشكلات الخاصة بالمكان والزمان الذي تتواجد فيه وخبراتنا الشخصية المعاشة.
وتعد النظرية ذات ارتباط بالسياسة ارتباطا لا خلاص منه وكلما فهمنا دور النظرية في علم الإنسان جيدا فسوف نقدر مدى خطورتها أو مدى نفعها وفائدتها.


Theories of social science require a special style of writing to suit theories that explain social life's complexity, and the analyst may need to benefit from several different theories. Sometimes, a theory gives a more favorable view of a particular phenomenon previously studied in an older theory framework.
The study of ethnicities in the postmodern stage can take any form. Any attempt will be incomplete, which indicates frustration, as theories do not necessarily express people more than political ideologies. The attack that occurred on anthropological studies in the postmodern period was based On the idea of a factor related to how science is applied; the seventeenth-century scholars viewed the results of their quarrels as a kind of temporary knowledge. They discussed the scientific method with a skeptical view.
Anthropologists face the problem of translating local ideas of the societies they study.
The best thing a researcher does is choose from a person's culture the most ideas and structures that are in line with the local ideas he is studying.
Studies on ethnology or writing about peoples cannot take place without a theory that guides our choice of the events we describe and the method in which these events are presented.
Although theories are not neutral, we choose them to attract our attention and the attention of our readers to different aspects of social life. And to advance causal relationships between events as we write with an aim that stems from the problems of the place and time in which they are located and our personal lived experiences.
The theory is linked to politics, a link that cannot be escaped. The more we understand the role of theory in anthropology well, we will appreciate its seriousness or the extent of its usefulness.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1110-3795

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.