LEADER |
05651nam a22002537a 4500 |
001 |
1603991 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 595808
|a Layton, Robert
|e Author
|
242 |
|
|
|a Theory in The Human Sciences in The Postmodern Stage
|
245 |
|
|
|a النظرية في العلوم الإنسانية في مرحلة ما بعد الحداثة
|
260 |
|
|
|b جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
|c 2017
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 43 - 81
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e إن نظريات العلوم الاجتماعية تتطلب أسلوب خاص في الكتابة ليناسب النظريات التي تشرح مدى تعقد الحياة الاجتماعية، وربما يحتاج المحلل إلى الاستفادة من عدد من النظريات المختلفة. وأحيانا فإن إحدى النظريات تعطى نظرة أكثر تفضيلا لظاهرة معينة سبق دراستها في إطار نظرية أقدم. \nإن دراسة الأعراق في مرحلة ما بعد الحداثة يمكن أن تأخذ أي شكل من الأشكال فأي محاولة سوف تكون غير مكتملة وهذا يشير إلى الإحباط فالنظريات ليست بالضرورة تعبر عن شع أكثر من كوها أيديولوجيات سياسية، فإن الهجوم الذي حدث على الدراسات الأنثروبولوجية في مرحلة ما بعد الحداثة اعتمد على فكرة عامل تتعلق بكيفية تطبيق العلم فعلماء القرن السابع عشر نظروا إلى نتائج تحارهم كنوع من المعرفة المؤقتة وناقشوا الأسلوب العلمي بنظرة نزاعة إلى الشك. \nوتواجه علماء الأنثروبولوجيا مشكلة الترجمة للأفكار المحلية للمجتمعات التي يدرسوها. \nوأفضل ما يفعله الباحث هو أن يختار من ثقافة الشخص أكثر الأفكار والهياكل التي تتماشى مع الأفكار المحلية التي يدرسها. \nإن الدراسات الخاصة بعلم الأعراق أو الكتابة عن الشعوب لا يمكن أن يتم بدون نظرية توجه اختيارنا للأحداث التي نصفها والأسلوب الذي تقدم هذه الأحداث. \nفرغم أن النظريات لا تعد حيادية فنحن نختارها من أجل غرض ما لجذب انتباهنا وانتباه قراءنا للنواحي المختلفة للحياة الاجتماعية. ولتقدم علاقات سببية بين الأحداث ونحن نكتب بهدف ينجم من المشكلات الخاصة بالمكان والزمان الذي تتواجد فيه وخبراتنا الشخصية المعاشة. \nوتعد النظرية ذات ارتباط بالسياسة ارتباطا لا خلاص منه وكلما فهمنا دور النظرية في علم الإنسان جيدا فسوف نقدر مدى خطورتها أو مدى نفعها وفائدتها. \n
|
520 |
|
|
|f Theories of social science require a special style of writing to suit theories that explain social life's complexity, and the analyst may need to benefit from several different theories. Sometimes, a theory gives a more favorable view of a particular phenomenon previously studied in an older theory framework. \nThe study of ethnicities in the postmodern stage can take any form. Any attempt will be incomplete, which indicates frustration, as theories do not necessarily express people more than political ideologies. The attack that occurred on anthropological studies in the postmodern period was based On the idea of a factor related to how science is applied; the seventeenth-century scholars viewed the results of their quarrels as a kind of temporary knowledge. They discussed the scientific method with a skeptical view. \nAnthropologists face the problem of translating local ideas of the societies they study. \nThe best thing a researcher does is choose from a person's culture the most ideas and structures that are in line with the local ideas he is studying. \nStudies on ethnology or writing about peoples cannot take place without a theory that guides our choice of the events we describe and the method in which these events are presented. \nAlthough theories are not neutral, we choose them to attract our attention and the attention of our readers to different aspects of social life. And to advance causal relationships between events as we write with an aim that stems from the problems of the place and time in which they are located and our personal lived experiences. \nThe theory is linked to politics, a link that cannot be escaped. The more we understand the role of theory in anthropology well, we will appreciate its seriousness or the extent of its usefulness. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
653 |
|
|
|a العلوم الإنسانية
|a النظريات التفاعلية
|a الفكر الحداثي
|a المعاملات الثقافية
|
700 |
|
|
|a يوسف، سوزان السعيد
|q Yousuf, Suzan Alsaid
|e مترجم
|9 335132
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Journal Of Oriental Studies
|f Al-Dirāsāt al-Šarqiyyaẗ
|l 059
|m ع59
|o 1395
|s مجلة الدراسات الشرقية
|v 000
|x 1110-3795
|
856 |
|
|
|u 1395-000-059-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 848457
|d 848457
|