| LEADER |
04728nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1604073 |
| 024 |
|
|
|3 10.35518/1401-000-010-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 455966
|a شمس، طارق أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a يوهان يعقوب رايسكة 1716 - 1774 :
|b المستشرق الذى مات شهيدا للأدب العربي
|
| 246 |
|
|
|a Joannes Jacobus Reiske 1716-1774
|b The Orientalist Who Died as a Martyr For The Sake Of The Arabic Literature
|
| 260 |
|
|
|b العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
|c 2017
|g شتاء
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 71
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتفق معظم المؤرخين على أن الاستشراق الإلماني لم يكن يحمل غايات استعمارية، وذلك للأسباب الآتية: 1- بعد ألمانيا عن العالم العربي. 2- غياب النزعة الاستعمارية للشرق . 3- الدراسات الاستشراقية الألمانية لم تكن لغايات تبشيرية دينية. 4- عدم خضوع المستشرقين الألمان للسياسة. 5- لم تكن دراسات المستشرقين الألمان عن المشرق العربي والإسلامي تتصف بروح العدائية، مع وجود بعض الاستثناءات، حيث ظهرت روح المودة والإعجاب من خلال دراساتهم للحضارة العربية والإسلامية (1). هذا ما دفع بالمستشرقين الألمان إلى دراسة الشرق بعيدا عن أي غايات سوى العلمية منها. هذا التفسير الذي تبناه بعض المؤرخين العرب ، لم يقبل به البعض الاخر، ومنهم الكاتب رضوان السيد، الذي أورد من خلال كتابه : المستشرقون الألمان النشوء والتأثير والمصائر"، قائلا: "فالألمان كانوا يملكون رغبات استعمارية شرهة ومعلنة، لكنها ما صارت فاعلة إلا بعد الوحدة الألمانية عام 1870 م ، في الوقت الذي اندفعوا فيه لخلق مجال حيوي في أوروبا، التي زعموا أنهم كانوا يختنقون فيها تحت وطأة الحضارات البريطانية والفرنسية والنمساوية اتجهوا صوب أفريقيا لانتزاع بعض الأقاليم ، ثم صوب آسيا العثمانية ، لإقامة علاقة استراتيجية مع الرجل المريض في مواجهة الروس والبريطانيين والفرنسيين عل حد سواء .
|
| 520 |
|
|
|b Most chronologists agree that German orientalism did not set colonial goals for the following reasons: Germany's distant geographical location . The absence of colonial tendency for the East. The German orientalist studies were not meant for religiously missionary purposes The non-affiliation of the German orientalists to politics . The studies of the German orientalists about the Arab and Islamic orient were not characterized with antagonism, except for few, as the spirit of admiration and amicability were salient through their studies of the Arabic and Islamic civilization. This was what motivated the German orientalists study of the Orient away from any purposes except the epistemological ones. This interpretation that has been adopted by some Arab chronologists was not accepted by some others, one of whom was Rudwan Al-Sayed who stated in his book: "German Orientalists: Ascension, Influence, and Destiny" that: "The Germans did possess lustful and declared colonialist desires, yet they had not been active until the German Unity in 1870; at the time when they charged for creating a vital field in Europe where they claimed that they had been suffocating due to the pressure of the British, the French, and the Austrian civilizations; they headed for Africa to grab some regions, then toward the Ottoman Asia in order to set up a strategic relation with the sick man in opposition to the Russians, the British, and the French equally ...."
|
| 653 |
|
|
|a يعقوب، يوهان، ت. 1774 م.
|a المستشرقون الألمان
|a الاستشراق الألمانى
|a التاريخ الاسلامى
|a الأدب العربى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Orientalism Studies
|f Dirāsāt istis̆rāqiyyaẗ
|l 010
|m ع10
|o 1401
|s مجلة دراسات استشراقية
|v 000
|x 2409-1928
|
| 856 |
|
|
|u 1401-000-010-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 848547
|d 848547
|
