ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقد السيرة الشعبية:...>الوصف

نقد السيرة الشعبية: مقارنة بنيوية

العنوان المترجم: Criticism of The Popular Biography: Structural Comparison
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: بعجي، أسمهان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Baaji, Asmahan
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 261 - 272
DOI: 10.34277/1454-000-012-020
ISSN: 2353-0464
رقم MD: 849039
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربى | التراث الشعبى | السيرة الشعبية | السرد العربى | البناء النصى | النقد الادبى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
المستخلص: يعد البحث في التراث السردي العربي القديم من أهم القضايا النقدية المعاصرة والتي شغلت العديد من النقاد، حيث سعوا إلى البحث في بنية النص السردي العربي وفق مناهج وأدوات تحليلية غربية، ويعد سعيد يقطين وعبد الله إبراهيم من بين هؤلاء النقاد الذين حاولوا إعادة قراءة هذا التراث السردي العربي بمنظور غربي بهدف إثبات نصيته وأدبيته وتحديد ماهيته وأجناسه، لذا نسعى من خلال مقالنا إبراز أهم الأسس النقدية التي انتهجها كلا من الناقدين في قراءتهما للبنية النصية للسيرة الشعبية كجزء من هذا التراث السردي العربي القديم.

Research in ancient Arabic narrative heritage of the most important contemporary criticisms issues that occupied many critics, as they sought to restore Arab narrative's genres according to the Western approaches and analytical tools, and Said Yaktin and Ibrahim Abdellah among those critics who tried to re-read this Arab narrative heritage with a Western perspective to prove his text and literature and determine what it is and genres, so we seek through our article to highlight the most important criticisms principles adopted by Said Yaktin and Abdellah Ibrahim in his reading the textual structure of the popular biography as part of this ancient Arabic narrative heritage.
ISSN: 2353-0464

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.