المصدر: | مجلة التراث والحضارة |
---|---|
الناشر: | جامعة قناة السويس - مركز بحوث التراث والحضارة |
المؤلف الرئيسي: | يوسف، منصور محمد أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Yousef, Mansour Mohamed Ahmed |
المجلد/العدد: | ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 153 - 180 |
رقم MD: | 850269 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الغناء في التراث الإسلامي دراسة فقهية حديثية مقارنة. وانتظمت خطة البحث في عدة مباحث، الأول تناول تعريف الغناء لغةً واصطلاحًا وأقسامه فهناك عدة تقسيمات فهناك تقسيم الإمام أبي حامد الغزالي (ت 505هـ) وتقسيم الإمام ابن الجوزي (ت 597هـ) وتقسيم الإمام ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ). والثاني اشتمل على أدلة المانعين للغناء ومناقشتها حيث استدل المانعون بأدلة من الكتاب والسنة ومنها، قول الله تعالى "واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم". والثالث كشف عن أدلة المبيحين للغناء ومناقشتها فقد استدل أيضًا هؤلاء بأدلة من القرآن والسنة يجيز الغناء ومنها، قول الله تعالى "ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث". والرابع ناقش الترجيح فبعد النظر في أدلة المانعين والمجيزين للغناء اتضح عدة نقاط منها، أم مذهب تحريم الغناء على إطلاقة غير صحيح ومذهب إباحة الغناء على إطلاقه غير صحيح. وخلص البحث بمجموعة من النتائج منها، إن كلا الفريقين متفقان في كثير من استدلالاتهم لأن الغناء المتنازع فيه هو الغناء الفاحش فالذين ذهبوا إلى أن الأصل في الغناء الإباحة قالوا بتحريم الغناء الفاحش وهو المؤدي إلى الفتنة واستثنوه من الإباحة على اعتبار أنه عارض محرم لأصل مباح. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|