ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تبادل المؤثرات الاجتماعية بين مصر والمغرب الإسلامي في العصر المملوكي الأول

العنوان المترجم: Exchange of Social Influences Between Egypt and The Islamic Maghreb in The First Mamluk Era
المصدر: مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
الناشر: جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الطائي، صلاح حسن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: موريتانيا
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 47 - 57
DOI: 10.12816/0050280
ISSN: 2412-3501
رقم MD: 850289
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

68

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى بيان "تبادل المؤثرات الاجتماعية بين مصر والمغرب الإسلامي في العصر المملوكي الأول". وأكد البحث على أن الميدان الاجتماعي والتأثيرات المتبادلة من خلاله يشتمل على الحياة اليومية للناس والتعرف على عاداتهم وتقاليدهم من خلال المؤسسات ذات الوظيفة الاجتماعية في الشارع فضلاً عن التقاليد السلطانية ذات الإتصال بالمجتمع، ويدخل ضمن الميدان الاجتماعي أيضاً الملابس والأعياد والإحتفالات، كما يمكن التعرف على أوضاع أهل الذمة وعلاقاتهم بالمجتمع ومدي ارتباطها به. وأوضح البحث أن التأثير الاجتماعي تميز بغلبة التأثير المغربي الإسلامي على حياة المجتمع المصري، بسبب الظروف التي سادت مناطق المغرب الإسلامي وحتى مشرقه مما جعل من "مصر" موطناً لاستقرار المهاجرين وطالبي العلم والمتنقلين لمنافع خاصة، وبالمقابل كانت هناك تأثيرات اجتماعية مصرية على المغرب الإسلامي في العصر المملوكي الأول". واستعرض البحث أهم الجوانب الاجتماعية التي تبادل من خلالها كل من "مصر" والمغرب الإسلامي هذه المؤثرات ومنها: أولاً: التقاليد السلطانية أو الحياة اليومية للسلاطين". ثانياً: العادات والتقاليد". ثالثا: الملابس". رابعاً: الأطعمة والأكلات". خامساً: "الأعياد والاحتفالات. سادساً "التصوف وتأثيره في المجتمع". واختتم البحث بالتأكيد على أن تأثيرات الميدان الاجتماعي، من عادات وتقاليد ولغة ومأكل وملبس وغيرها، قد أخذت طابع الديمومة، فما زالت طريقة نطق أهل الإسكندرية لصيغة المفرد بطريقة الجمع كما هو متبع في المدن الساحلية لبلاد المغرب، وانتشار بعض الألفاظ البربرية في لهجة أهل واحة سيوة، وعادة لبس البرانس، أو العباءات المغربية التي تغطي الرأس كذلك، وهي أمور ما تزال معروفة إلى الآن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2412-3501