منهج تصنيف العلوم في الفكر الإسلامي بين التقليديين والتأصيليين
| العنوان المترجم: |
Methodology of Classification of Science in Islamic Thought Between Traditionalists and Fundamentalists |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالسلام، سعد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdeslam, Saad |
| مؤلفين آخرين: | محمد، بومانة (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع21 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
موريتانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 146 - 154 |
| DOI: |
10.12816/0051237 |
| ISSN: |
2412-3501 |
| رقم MD: | 850578 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
63
| المستخلص: |
سعت الدراسة إلى الكشف عن منهج تصنيف العلوم في الفكر الإسلامي بين التقليديين والتأصيليين. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: النظرة التقليدية اليونانية في تصنيف العلوم: حيث تجدر الإشارة إلى التصنيف القديم المأثور عن ارسطو والذي اعتبر أنضج تصنيف في الفكر الفلسفي القديم، بل ظل موجهاً للفكر التصنيفي ومهيمناً عليه لقرون طويلة، فقد قسم ارسطو العلوم إلى قسمين رئيسيين وهما:" علوم نظرية غايتها جرد المعرفة، وعلوم عملية وغايتها المعرفة لأجل تدبير شؤون الإنسان وأفعاله وسلوكياته". المبحث الثاني: النظرة التقليدية لتصنيف العلوم في الفكر العربي الإسلامي: ويمثلها كثيرون من أبرزهم الكندي، الفارابي، ابن سينا، اخوان الصفا وغيرهم، وقد تأثرت هذه النظرة بتصنيف ارسطو للعلوم وقلدته ونهجت على منواله وتضمن المبحث، أولاً: تصنيف العلوم عند الفارابي 393ه، ثانياً: تصنيف ابن سينا 370ه-428ه. المبحث الثالث: النظرية التأصيلية في الفكر العربي الإسلامي واشتمل علي، أولاً: تصنيف العلوم عند ابن حزم الظاهري(399ه- 456ه/ 996م-1064م)، ثانياً: ابن خلدون وتصنيف للعلوم( 808ه-1332م-1406م)، ثالثاً: مواطن الاختلاف. واختتمت الدراسة موضحة أن منهج تصنيف العلوم في الفكر الإسلامي ليس ترتيباً عفوياً عشوائياً لهذه الفنون والعلوم، بل إنه صادر عن نظرة فلسفية وعن أيديولوجيا معينة، انبثقت أحداهما عن العقل، وكان أساسها الفلسفة، واعتمدت الثانية على النقل وكان أساسها الدين؛ وكلاهما أكد على أن العلوم ذات ابعاد ما ورائية وغايات أساسية في حياة الإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2412-3501 |
عناصر مشابهة
-
أسامي العلوم بين الإرثية والكسبية: مقدمات في المعرفة الصوفية
بواسطة: اليعبودي، خالد منشور: (2013) -
إشكالية تصنيف العلوم بين التقليد الفلسفي والتأسيس العلمي
بواسطة: بوغالم، جمال منشور: (2023) -
منهج الفلاسفة المسلمين في تصنيف العلوم
بواسطة: بوغفالة، أحمد منشور: (2017) -
منطق تصنيف العلوم في نظم التصنيف العربية الإسلامية: قراءة تحليلية مقارنة بنظم التصنيف الغربية الحديثة
بواسطة: سالم، ناهد محمد بسيوني منشور: (2016) -
علم الكلام وتصنيف العلوم: العلائق والإتجاهات الجزء الأول
بواسطة: البختى، جمال علال منشور: (2020)
