| LEADER |
03072nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1606316 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a حيدر، محمود
|q Haidar, Mahmoud
|e مؤلف
|9 357380
|
| 245 |
|
|
|a الميتافيزيقا المثلومة
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2017
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 12
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على الميتافيزيقا المثلومة. أشار المقال إلى النقد الكانطي للميتافيزيقا لم يكن سوى إنشاء متجدد للشك الديكارتي بوسائل وتقنيات أخرى. كما أوضح المقال كيفية استخدام كانط العقل كوسيلة ليبرهن أن هذا العقل لا يستطيع أن يصل إلى المعرفة الفعلية بالأشياء كما هي واقعاً، وكيف يمكن أن يعلن أن المرء لا يستطيع تحصيل المعرفة بالشيء في ذاته، وفى الوقت نفسه يستمر في وصف العقل كشيء في ذاته. وكشف المقال عن هدف كانط من نقده، وذلك لأدلة وجود الله لم يكن من أجل ترسيخ الإنكار النظري التام لوجود الله، بل لتمهيد الطريق لإثبات أكثر أصالة لوجود الله. كذلك أوضح المقال الالتباس والغموض في نظامية كانط. وتحدث المقال أيضاً عن المشهدية المثلومة للميتافيزيقا الكانطية. واختتم المقال بالإشارة إلى إن مقتضي الإمكان الميتافيزيقي الكانطي في صيرورة الميتافيزيقا علما ًمتاخماً للعلوم الإنسانية وسيالاً في ثناياها، هو النزوع العقلاني الذي طغي على الثقافة الغربية منذ أفلاطون إلى هذا اليوم. ولقد أكمل كانط رحلة الإغريق من خلال سعيه إلى إنشائها على نصاب جديد عبر تحويلها إلى موقف ينزلها من علياء التجريد إلى الانهمام بالعالم. ولكن بدل الاكتفاء بالتمييز والإبقاء على خيط تتكامل فيه العملية الإدراكية للموجود بذاته والموجود بغيره، راح يفصل بين العالمين ليبتدئ زمنا ًمستحدثا ًتحولت معه الميتافيزيقا إلى فيزياء أرضية محضة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الميتافيزيقا الكانطية
|a المشهدية المثلومة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|e Al-Istighrab
|l 009
|m س3, ع9
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 003
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-003-009-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 851028
|d 851028
|
