الوجود والمقدس في ميتافيزيقا هيدجر
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالقدوس، عبده كساب (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع53 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 109 - 156 |
| رقم MD: | 843809 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على الوجود والمقدس في ميتافيزيقا هيدجر. وذكرت الدراسة أن مشكلة الوجود تعد من أهم مشكلات الفلسفة قاطبة، والمتأمل لتاريخ الفلسفة يلاحظ أهمية ومحورية هذه المشكلة، وكيف أنها تمثل حجر الزاوية في كل المذاهب الفلسفية ابتداءا من الفلسفة الاغريقية قديما. وأوضحت الدراسة أن أفلاطون يمثل في نظر هيدجر بداية الميتافيزيقا الغربية، وتدور فلسفة أفلاطون حول المثل، والمثل هي التي تتيح مشاهدة الموجود الحاضر، وبالتالي تمثل الظهور الخالصreine scheinen بالمعنى الذي نعنيه عندما نقول الشمس تظهر. وأكدت الدراسة على أن ميتافيزيقا كانط ليست إلا فلسفة ترانسندنتالية فلسفة تبحث في الشروط التي تجعل من الموجودات موضوعات للذات، ومن ثم تعمل على بناء ما يسمى بنظرية المعرفة. وختاما توصلت الدراسة إلى أن محاولة هيدجر هي محاولة تزعم منذ الخطوة الأولى فصل الأنطولوجيا عن اللاهوت، أما فيما يتعلق بموضوع اتهامه بالإلحاد؛ فيدفع هيدجر عن نفسه في الواقع هذه التهمة، ويقول "إن التفكير ابتداء من حقيقة الوجود يعنى التفكير في ماهية المقدسـ، والتفكير ابتداء من ماهية المقدس يجعلنا نفكر في الماهية الألهية، وفى ضوء التفكير في الماهية المقدس يجعلنا نفكر في الماهية الألهية، كما أكدت النتائج على أن الأنطولوجيا مقدمة ضرورية لعلم اللاهوت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نقد الانوار
بواسطة: فيري، لوك منشور: (2010) -
في مشروع الانثربولوجيا الفلسفية بول ريكور قارئا لمارتن هيدجر
بواسطة: كراش، إبراهيم منشور: (2016) -
فلسفة السؤال عند هيدجر
بواسطة: عيد، محمد سيد منشور: (2017) -
نظرة تفكيكية إلى الميتافيزيقا الغربية ، جاك دريد أنموذجا
بواسطة: غيوة، فريدة منشور: (2003) -
هيدجر والنازية من الفضاء الفلسفي إلى الواقع السياسي
بواسطة: عبداللطيف، أيمن منشور: (2017)
