ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رورتى فى مراجعة تفكيكية لدور الفلسفة

المصدر: عالم التربية
الناشر: المؤسسة العربية للاستشارات العلمية وتنمية الموارد البشرية
المؤلف الرئيسي: بو عافية، عيدة (مؤلف)
المجلد/العدد: س16, ع52
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: اكتوبر
الصفحات: 1 - 19
DOI: 10.12816/0032129
ISSN: 1110-4406
رقم MD: 851447
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 03724nam a22002177a 4500
001 1606671
024 |3 10.12816/0032129 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 457645  |a بو عافية، عيدة  |e مؤلف 
245 |a رورتى فى مراجعة تفكيكية لدور الفلسفة 
260 |b المؤسسة العربية للاستشارات العلمية وتنمية الموارد البشرية  |c 2015  |g اكتوبر 
300 |a 1 - 19 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "سلط البحث الضوء على رورتي في مراجعة تفكيكية لدور الفلسفة. فقد سيطرت الابستيمولوجيا على الفلسفة حتى أصبح الفلاسفة ينظرون إلى الفلسفة على أنها نظرية المعرفة هذه النظرية التي توسعت وأصبحت على قدر من الأهمية فالفلسفة بوصفها نظرية في المعرفة قادرة على اكتشاف الحقائق فمن غير فكرة ابستيمولوجيا يصعب تصور ما كان يمكن أن تكون عليه الفلسفة في عصر العلم الحديث، وينظر رورتي إلى الابستيمولوجيا على أنها نظرية تحد من حرية الإنسان لا بل تسجنه فهو لم يعد حرا لأنها تضع أسسا معرفية من خلالها تحصر كل ما يصل إليه وهي فقط من بيدها الحكم على صحة معارفه. وأوضح البحث أن رورتي في كتابه الفلسفة ومرآة الطبيعة ناقش موضوع الفلسفة المتمركزة في الابستيمولوجيا فهو من خلال فصول كتابه تتبع نظرية المعرفة وكيف أن الفلسفة بوصفها ابستيمولوجيا واجهت ثورات وبدائل عن الابستيمولوجيا ومحاولات لتفكيك الصورة المرآوية التي قيدت الفلسفة الغربية حيث ينطلق في نقده للابستيمولوجيا من نقده للنزعات الثلاث التي تميزت بها الفلسفة الغربية، كما أوضح نظريته السلوكية المعرفية عند رورتي والفرق بين الفلاسفة النسقيون والفلاسفة التهذيبيون فالنسقيون هدفهم البناء وتقديم الحجج أما التهذيبيون فعملهم رد فعل على ما يبنيه الفلاسفة النسقيون فيفقد عملهم فكرته بانتهاء زمن ردة الفعل. وأشار البحث إلى رفض رورتي الفلسفة الغربية في صورتها الأفلاطونية والكانطية وفي المقابل يرى أن الفلسفة محادثة وأن الفلاسفة مشاركون في محادثة وليسوا ملاكاً للحقيقة وباحثين عن ماهية الأشياء فقد أراد رورتي للفلسفة أن تتحول إلى ما أطلقنا عليه اسم اللغوية السلوكية وحسب رورتي أصبحت الفلسفة الآن بوصفها محادثة تخلت عن الأوهام الابستيمولوجية مجرد فهم عام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a الفلسفة المعرفية  |a الفلسفة التفكيكية  |a الفلسفة الغربية  |a السلوكيات المعرفية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 007  |l 052  |m س16, ع52  |o 0137  |s عالم التربية  |t The World of Education  |v 016  |x 1110-4406 
856 |u 0137-016-052-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 851447  |d 851447