| LEADER |
03196nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1607285 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a البحرة، نصر الدين
|e مؤلف
|9 80366
|
| 245 |
|
|
|a بين الماركسية والصهيونية:
|b الماركسي هل يمكن أن يكون صهيونيا؟
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 50
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلي عرض موضوع بعنوان "بين الماركسية والصهيونية الماركسي هل يمكن أن يكون صهيونياً". اشتمل البحث على عدد من المحاور، وهم: المحور الأول: صعوبة التمييز بين اثنين. المحور الثاني: "دويتشر" من الجيل المخضرم. المحور الثالث: اليهودي وتقاطع الحضارات. المحور الرابع: لماذا طرد من "الحزب". المحور الخامس: يهودي وملحد وأممي. المحور السادس: يهودي يقتل طفلاً مسيحياً. المحور السابع: أوروبا ومسؤوليتها عن هتلر. المحور الثامن: دويتشر يشتم الأوروبيين. المحور التاسع: يواصل خطة الديماغوجي. المحور العاشر: يدافع عن الكيان الصهيوني. المحور الحادي عشر: اليهود و "فضل" اللاسامية. المحور الثاني عشر: موقف ماركس من اليهود. المحور الثالث عشر: حتى "الهرطقي" يظل يهودياً. المحور الرابع عشر: عقدة اغتراب اليهودي. المحور الخامس عشر: التاريخ وأهواء الحكام. المحور السادس عشر: هل التضامن الإنساني شتيمة. المحور السابع عشر: يهودي وصهيوني في الأن ذاته. المحور الثامن عشر: ستالين لم يتعاطف مع اليهود. المحور التاسع عشر: لماذا يكره الروس اليهود. المحور العشرين: لا أخلاق لليهود في الأزمات. المحور الحادي والعشرون: يهود الشتات وفلسطين. المحور الثاني والعشرون: واجب اليهود إسرائيلياً. المحور الثالث والعشرون: أكذوبة: أقدم شعب وأحدث دولة. واختتم البحث بالإشارة إلى ماركسية تظل بظفر طفل، فمهما يكن من أمر، فإن ماركسية إسحق دويتشر التي تضح وتأكد أنها ليست سوى قشرة رقيقة، يمكن أن تزال بطرف ظفر طفل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الماركسي
|a الفكر الصهيوني
|a الصراعات الفكرية
|a التاريخ اليهودي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 004
|e The Political Thought
|l 064
|m س18, ع64
|o 1172
|s مجلة الفكر السياسي
|v 018
|
| 856 |
|
|
|u 1172-018-064-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a +EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 852075
|d 852075
|
