ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

أرض الحقيقة في التصوف الوجودي

العنوان المترجم: The Land of Truth in Existential Mysticism
المصدر: مجلة مسارات
الناشر: مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
المؤلف الرئيسي: ابن عربي، محيي الدين، ت, 638 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مانغاني، سليمان (عارض)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ربيع
الصفحات: 31 - 67
DOI: 10.37401/1536-000-010-003
ISSN: 2286-590X
رقم MD: 853676
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: ما من معلوم كان ما كان ألا وله نسبة إلى الوجود بأي نوع كان من أنواع الوجود، فانه على أربعة إقسام: فمنها معلوم يجمع مراتب الوجود كلها، ومنها معلوم يتصف ببعض مراتب الوجود ولا يتصف ببعضها. وهذه المراتب الأربعة التي للوجود منها الوجود العيني، وهو الموجود في نفسه على أي حقيقة كان من الاتصاف بالدخول والخروج، أو بنفيهما فيكون مع كونه موجودا في عينه لا داخل العالم، ولا خارج لعدم شرط الدخول والخروج وهو التحيز، وليس ذلك إلا لله خاصة.

There is no known thing that he has no relation to the existence of any kind of existence. For it is divided into four categories: some of the known things of them are, which compiles all the levels of existence, and some of the known things of them are characterized by some of the levels of existence and by some of them are not characterized. These four levels of existence include the concrete existence, and it is present in itself on any fact that it is possible to enter and exit, or to dismiss them, so it is even though it is present in his eye, not inside the world or outside, because of the condition of entering and leaving, which is bias, and that is not except for Allah, especially.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2286-590X

عناصر مشابهة