ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أرض الحقيقة في التصوف الوجودي

العنوان المترجم: The Land of Truth in Existential Mysticism
المصدر: مجلة مسارات
الناشر: مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
المؤلف الرئيسي: ابن عربي، محيي الدين، ت, 638 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مانغاني، سليمان (عارض)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ربيع
الصفحات: 31 - 67
DOI: 10.37401/1536-000-010-003
ISSN: 2286-590X
رقم MD: 853676
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 02621nam a22002537a 4500
001 1608864
024 |3 10.37401/1536-000-010-003 
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 343016  |a ابن عربي، محيي الدين، ت, 638 هـ.  |q Ibn Arabi, Mohiuldin  |e مؤلف 
242 |a The Land of Truth in Existential Mysticism 
245 |a أرض الحقيقة في التصوف الوجودي 
260 |b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات  |c 2017  |g ربيع 
300 |a 31 - 67 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |f There is no known thing that he has no relation to the existence of any kind of existence. For it is divided into four categories: some of the known things of them are, which compiles all the levels of existence, and some of the known things of them are characterized by some of the levels of existence and by some of them are not characterized. These four levels of existence include the concrete existence, and it is present in itself on any fact that it is possible to enter and exit, or to dismiss them, so it is even though it is present in his eye, not inside the world or outside, because of the condition of entering and leaving, which is bias, and that is not except for Allah, especially.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
520 |a ما من معلوم كان ما كان ألا وله نسبة إلى الوجود بأي نوع كان من أنواع الوجود، فانه على أربعة إقسام: فمنها معلوم يجمع مراتب الوجود كلها، ومنها معلوم يتصف ببعض مراتب الوجود ولا يتصف ببعضها. وهذه المراتب الأربعة التي للوجود منها الوجود العيني، وهو الموجود في نفسه على أي حقيقة كان من الاتصاف بالدخول والخروج، أو بنفيهما فيكون مع كونه موجودا في عينه لا داخل العالم، ولا خارج لعدم شرط الدخول والخروج وهو التحيز، وليس ذلك إلا لله خاصة. 
653 |a التصوف الإسلامي  |a الفلسفة الوجودية  |a التصوف الوجودي 
773 |4 الفلسفة  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Philosophy  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Masarat Journal  |f Maǧallaẗ masārāt  |l 010  |m ع10  |o 1536  |s مجلة مسارات  |v 000  |x 2286-590X 
700 |9 458911  |a مانغاني، سليمان  |q Manghani, Suleiman  |e عارض 
856 |u 1536-000-010-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 853676  |d 853676 

عناصر مشابهة