| LEADER |
02445nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1608878 |
| 024 |
|
|
|3 10.37401/1536-000-010-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a دانيون، موديبو
|q Dagnon, Modibo
|e مؤلف
|9 387120
|
| 242 |
|
|
|a Perceived Value: Institutional Communication
|
| 245 |
|
|
|a متصور القيمة تواصل مؤسساتي
|
| 260 |
|
|
|b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
|c 2017
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حين نختار موضوعا حول "متصور القيمة تواصل مؤسساتي" هو تأكيد أهمية القيمة وحظرها في فهم الفرد والجماعة، أو الإنسان ومؤسساته، إذ لا وجود لقيمة بدون جماعة تؤسسها، ولا جماعة بدون إفراد يشكلونها، فمسالة القيمة في أخر المطاف مسألة "الإنسان".\nولذا اعتبره بعضهم "قيمة القيم" ويؤكد ذلك أن فلسفه القيم نشأت من خلال فلسفه الإنسان، التي تتخذ الذات الإنسانية موضوع دراسة، سواء في علاقته بالمادة أو المعرفة أو الخلاق أو الفن أو الاجتماع.
|
| 520 |
|
|
|f When we choose a topic about “Value Perceiving is institutional communication” it is to affirm the importance of value and prohibit it in understanding the individual and the group, or the human person and its institutions. There is no existence of value without a group that they establish, nor is a group without individuals who form it, then, the question of value is, after all, a matter of “human.”\nThus, some considered it “value of values,” and this confirms that his philosophy of values originated through human philosophy, which takes the human self as the subject of study, whether in relation to material, knowledge, creativity, art, or society.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a القيمة
|a فلسفة القيم
|a المؤسسات الرمزية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Philosophy
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Masarat Journal
|f Maǧallaẗ masārāt
|l 010
|m ع10
|o 1536
|s مجلة مسارات
|v 000
|x 2286-590X
|
| 856 |
|
|
|u 1536-000-010-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 853679
|d 853679
|
