| LEADER |
02959nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1610149 |
| 024 |
|
|
|3 10.62488/1720-002-003-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 79409
|a الأهدل، هاشم بن علي بن أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التدبر في رسائل النور للنورسي
|
| 260 |
|
|
|b مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات
|c 2017
|g أكتوبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 233 - 312
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a التدبر من النصيحة لكتاب الله، والقيام بحق من حقوق القرآن، وقراءة آية بتدبر خير من قراءة آيات بلا تدبر، ولا يقتصر مفهوم التدبر على مجرد التلاوة، بل إنه يشمل تفهم الكلمات والعبارات والمعاني، ومباشرة الأعمال وتنفيذها، ومن التدبر الوقوف على الآيات والتفكر فيها، من أهمية التدبر أنه اقتداء واتساء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي كانت سيرته مليئة بالمواقف التي تبين حسن تدبره لكتاب الله. وفي رسائل النور، يصرح الأستاذ النورسي بمفهوم التدبر، ويبين أنه ضروري لبني الإنسان، ويؤكد على أن طريق القرآن الكريم هو أقصر وأقرب وأشمل طريق إلى الله، وإلى معرفته، كما وتنوعت مجالات التدبر في رسائل النور للنورسي، وهي تنطلق من اعتقاد مؤلف الرسائل أن القرآن جامع لأشتات العلوم. وتدعو رسائل النور المسلمين إلى تدبر القرآن، وتحث المستفيدين من رسائل النور إلى أن يرجعوا إلى القرآن ويتدبروه، ويتفكروا في إرشاداته ودلالاته. ومن مجالات التدبر في رسائل النور مناقشة وحدانية الله وإفراده بالعبادة، والرد على الملحدين، وما يتعلق بالرسالة الإسلامية والنبي الخاتم، والإشارة إلى علاج القرآن لكل الأمراض والشبهات، وإزالة الأوهام والأفكار السلبية.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تدبر القرآن
|a تفسير القرآن
|a بديع الزمان، سعيد النورسي، ت. 1960 م.
|
| 692 |
|
|
|a القرآن
|a التدبر
|a النورسي
|a مجالات التدبر
|a أساليب التدبر
|a رسائل النور
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Quranic Studies
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 003
|m مج2, ع3
|o 1720
|s مجلة تدبر
|t Journal of Management
|v 002
|x 1658-7642
|
| 856 |
|
|
|u 1720-002-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 854931
|d 854931
|
