| LEADER |
03066nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1612897 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a يوسف، شوقي بدر
|e مؤلف
|9 335159
|
| 245 |
|
|
|a "يهود الإسكندرية" والرواية النهرية للروائي مصطفي نصر
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|g آب
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على "يهود الإسكندرية" والرواية النهرية للروائي مصطفي نصر. فقد تميز السرد في مسيرة مصطفي نصر الروائية بأنه له متخليه الخاص، وواقعيته الجديدة المختلفة عن كثير ممن سبقه من الكتاب في تناول الواقعية في الكتابة الروائية، فهو يأخذ جانبًا مهما من الواقع يستثمره ويوظفه في إعادة إنتاج المعني والدلالة التي ترمي اليها نصوصه الروائية من خلال طرح روائي يتسم دائما بالواقعية النقدية التي يراعي في تشكلها إدانة المجتمع وتعريته لجوانب هذا الواقع. وكشفت الورقة عن روافد النص في رواية "يهود الإسكندرية" حيث تنقسم الرواية إلى ثلاثة أجزاء لكل جزء منها زمانه ومكانه وشخصياته وأحداثه، ويكشف كل جزء من الأجزاء الثلاثة عن وجه مختلف تماما من أوجه الحقيقة. كما كشفت الورقة عن صورة المرأة والجنس والمرأة اليهودية في الرواية، وعملية التناص وأسئلة النص. وختاما فقد جاءت رباعية الإسكندرية للكاتب الإنجليزي لورانس داريل حاضرة بقوة في رواية مصطفي نصر "يهود الإسكندرية" خاصة تفاعل الجزء الأول من الرباعية المعنون بـ "جوستين" وانعكاس حضور صورة المرأة اليهودية الشبقة الشائهة على الجزء الأول من ثلاثية الكاتب خاصة هذا الجزء المعنون بـ "ملاذ" فهذه الشخصيات المستلبة الممسوخة تجسد صورة المرأة في عالم اليهود في الإسكندرية من خلال هذه التيمة التي انتخبها الكاتب من عالمهم المعروف، بعالم المال والجنس والمؤامرات والطمع والاستلاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الروايات العربية
|a السرد الروائي
|a النقد الأدبي
|a نصر، مصطفى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 556
|m مج46, ع556
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0732-046-556-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 860323
|d 860323
|
