المصدر: | الموقف الأدبي |
---|---|
الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
المؤلف الرئيسي: | إكيدر، عبدالرحمن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ikidar, Abdulrahman |
المجلد/العدد: | مج46, ع557 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 59 - 72 |
رقم MD: | 860440 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الشك | الاستدلال المنطقي | المنهج | العقل | الحواس
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لا أحد ينكر مدى إسهام الجاحظ (255ه) في إغناء التراث الأدبي العربي بعدد من المصنفات. وقد اتسمت مجمل أعماله هذه بنزعة عقلية لاسيما وأن عصره تميز بحضور مكثف لقضايا الجدل، دون أن ننسى أثر مذهب الاعتزال الذي يؤمن بالعقل بدل النقل في فكر الجاحظ، فليس من الغريب أن نجد هذا الملمح العقلي وهذا النزوع الواقعي العقلاني في جل كتاباته، خصوصاً اعتماده على "الشك" وسيلة منهجية في تحليله لمختلف القضايا والأخبار والروايات المنقولة، وذلك بحثاً عن اليقين والحقيقة ووفق قالب إبداعي يتسم بصبغة أدبية وجمالية. لقد عرض الجاحظ لمكانة الشك وأهميته من الناحية النظرية، وهي آراء تتقاطع مع آراء بعض الفلاسفة اللاحقين الذين نظروا "للشك"، كالإمام الغزالي وديكارت. فنزوع الجاحظ إلى هذا المبدأ يرتكز على أساس عدم التسليم المطلق، وجعل الشك طريقاً لليقين، بحيث لا يسلم أي أمر أو خبر إلا بعد أن يمحصه ويختبر مدى صحته. |
---|