ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قوله تعالى "يا أيها الذين أمنوا عليكم أنفسكم لايضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون" (المائدة: 105): تفسير تحليلي

العنوان المترجم: Almighty Said "o You Who Have Believed, upon You Is [responsibility For] Yourselves. Those Who Have Gone Astray Will Not Harm You when You Have Been Guided. to Allah Is Your Return All Together; Then He Will Inform You of What You Used to Do.\n(al-Ma'ida :105) : An Analytical Explanation
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة طنطا - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: العتيبي، زين بن عبدالله بن زين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج64, ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 317 - 339
ISSN: 1110-1237
رقم MD: 861555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

59

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التفسير التحليلي لقول الله تعالي "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" من سورة المائدة الآية 105. واستخدم البحث المنهج الوصفي القائم على التحليل والاستنباط. وانقسم إلى مقدمة وسبعة مباحث وخاتمة. شملت المقدمة أهمية البحث وأهدافه ومنهجه وخطة البحث. وجاء المبحث الأول في سبب نزول الآية. وشمل الثاني في معاني مفردات الآية. وتناول الثالث اعراب الآية. وضم الرابع القراءات في الآية. وعالج الخامس سياق الآية. ووضح السادس المعنى الإجمالي للآية. وتطرق السابع إلى الشبهات المتعلقة بالآية وعلاقتها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتوصل البحث إلى أنه يجوز إخفاء الإيمان وترك إظهاره تقية بعد أن يكون مطمئن القلب بالإيمان. وأنه ليس في الآية المباركة دلالة على سقوط فرض الأمر بالمعروف إذا كانت الحال كما ذكر استثنائية والفتنة مشتعلة لأن ذكر تلك الحال تنبئ عن تعذر تغيير المنكر باليد واللسان لشيوع الفساد وغلبته على العامة وفرض النهي عن المنكر في مثل هذه الحال إنكاره بالقلب. وأن الآية ليس بينها وبين الأمر بالمعروف تعارض بل هى متضمنة له ولو كان كذلك لما دعا من أنزلت عليه هذه الآية عليه الصلاة والسلام إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

The purpose of the research is to explain the analytical interpretation of Allah's saying: "O you who believe! Take care of yourselves , if you follow the (right) guidance and forbid what is wrong no hurt can come to you from those who are in error. The return of you all is to Allah, then He will inform you about (all) that which you used to do.", from Surat Al-Maida, verse 105. The research used the descriptive approach based on analysis and deduction. It was divided into an introduction, seven topics and a conclusion. The introduction included the importance of the research, its objectives, methodology and research plan. The first topic discussed the occasion of revelation of the verse. The second tackled the meanings of the words in the verse. The third addressed the parsing of the verse. The fourth included the readings of the verse. The fifth dealt with the context of the verse. The sixth explained the overall meaning of the verse. The seventh turned to the suspicions concerning the verse and its relationship to the promotion of virtue and prevention of vice. The research concluded that it is possible to hide faith and not confess it only after the heart is filled with faith. There is no indication in the blessed verse to the forfeiture of enjoining the virtue if the case, as mentioned, is exceptional and the sedition is burning, because mentioning that case predicts the inability to change the evil by hand and tongue. That is because of the prevalence of corruption and its predominance to the public; the prohibition of vice in such case is represented in denying it in the heart. The verse does not oppose enjoining virtues, it, on the contrary, includes it. If it was not, the Prophet, who the revelation of this verse had been sent down to him, peace be upon him, would not have called for enjoining what is good and forbidding evil.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018


ISSN: 1110-1237

عناصر مشابهة