من فتاوى اللجنة الدائمة للفتوى
| المصدر: | مجلة البحوث الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء |
| مؤلف: | السعودية. الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع112 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | ذو الحجة |
| الصفحات: | 375 - 385 |
| ISSN: |
1319-2094 |
| رقم MD: | 861748 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
15
| المستخلص: |
استعرض المقال مجموعة من فتاوي اللجنة الدائمة للفتوى ومنها، فتوى رقم (27037) وتاريخ 21/2/1438ه التي أنصت فيها لجنة الاستفتاء على أنه من واجب المسلمين فيما بينهم التراحم والتآخي وترك التفرق والاختلاف، وفتوى رقم (26878) وتاريخ 2/9/1437هـ والتي جابت فيها اللجنة بأن العادة جارية بأن نشر الإعلانات عمل متقوم وعليه فإن أداء هذا العمل لغرض الدخول في مسابقات الانترنت داخل في المقامرة المنهي عنها؛ لأن أداء هذا العمل غرم محقق وعوضه غنم محتمل وهذا من القمار وهو الميسر المحرم المنهي عنه. وخلص المقال بالحديث عن فتوى رقم (26830) وتاريخ 27/7/1437هـ والتي أجابت فيها لجنة الاستفتاء بأن نظام الإقراض من البنك العقاري يرتب الناس في القرض حسب الأقدمية في طلبهم ولا يجوز لمن استحق القرض أن يتحايل بأخذه لنفسه ويدفعه لآخر لما في ذلك من الكذب وكذا تقديم غير المستحق على المستحق كما أن في الصورة المسؤول عنها بيع القرض بفائدة مئة ألف ريال فيسلم للمستفيد أربع مئة ألف ريال ويأخذ صاحب القرض مئة ألف ريال وعلى المقترض تسديد خمس مئة ألف ريال وهذا عين الربا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
|---|---|
| وصف العنصر: |
تشتمل على الفتاوى التالية: 1- فتوى رقم (27037) وتاريخ 1438/2/21 هـ. 2- فتوى رقم (26878) وتاريخ 1437/9/2 هـ. 3- فتوى رقم (26829) وتاريخ 1437/7/27 هـ. 4- فتوى رقم (26830) وتاريخ 1437/7/27 هـ. |
| ISSN: |
1319-2094 |
عناصر مشابهة
- من فتاوى اللجنة الدائمة للفتوى منشور: (2019)
- من فتاوى اللجنة الدائمة للفتوي منشور: (2019)
- من فتاوي اللجنة الدائمة للفتوي منشور: (2019)
- من فتاوي اللجنة الدائمة للفتوي منشور: (2020)
- من فتاوى اللجنة الدائمة للفتوى منشور: (2020)
