العنوان بلغة أخرى: |
Alsahir and Punishment in the Islamic Community Through the Qoran and Sunnah |
---|---|
المصدر: | مجلة التراث العلمي العربي |
الناشر: | جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |
المؤلف الرئيسي: | حسين، أحلام محسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 57 - 108 |
ISSN: |
2221-5808 |
رقم MD: | 862162 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04102nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1614456 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 212116 |a حسين، أحلام محسن |e مؤلف | ||
245 | |a السحر وعقوبته في المجتمع الإسلامي من خلال القرآن والسنة النبوية الشريفة | ||
246 | |a Alsahir and Punishment in the Islamic Community Through the Qoran and Sunnah | ||
260 | |b جامعة بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي |c 2017 | ||
300 | |a 57 - 108 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |b The beliefs of magic and divination are very old because man has known many of them and practiced magical methods since ancient times and the most science that has been taught and published is the science of magic and chemistry or chemistry and magic and tricks. Yet magic is known by the people of Mesopotamia, especially in Babylon and magic is the oldest stage in the development of the human mind. And there is the magic of harm and punishment of death, and the other kind of treatment of diseases is not a mahram used for the healing of people from the disease and stressed the Koran in. The magicians and the magicians do not practice the kings or the Pharaohs, despite their strength and ability, he can never be enchanted, with the material influence and the fact that the mediator and the cross between heaven and human, as is the case for the apostles and the sheikhs. And found theories of magic touched by both Ibn Khaldun and James Afrizer, and the most important characteristic of the magic is a human source in the West and its source in the skies of the Arabs, and the West believes in the magic of magic, while the Arabs see the fact of scientific magic, relying on Quranic verses that indicate it. | ||
520 | |a إن المعتقدات الخاصة بالسحر والعرافة قديمة جدا كون الإنسان عرف الكثير منها ومارس أنواع من الأساليب السحرية منذ أقدم العصور ومن أكثر العلوم التي حرم تعليمها ونشرها هو علم السحر والسيمياء أو الكيمياء والشعبذة والحيل. ومع ذلك عرف السحر من قبل سكان بلاد وادي الرافدين ولاسيما في بابل والسحر يمثل أقدم مرحلة في تطور العقل البشري. وهناك من السحر المؤذي وعقوبته الموت، والنوع الآخر لمعالجة الأمراض وهو غير محرم استعمل لأجل شفاء الناس من المرض وأكد على ذلك القرآن الكريم في، أما منفذي السحر فهم الكهنة والسحرة ولم يمارس ذلك الملوك أو الفراعنة بالرغم مما يحظون به من قوة ومقدرة فإنه لا يتمكن أبدا أن يكون ساحرا، مع ما يتمتع به من نفوذ مادي وكونه الوسيط والشفيع بين السماء والبشر، كما هو الحال بالنسبة للرسل والنساك، ووجدت نظريات للسحر تطرق لها كل من ابن خلدون وجيمس أفريزر، وأهم ما يميزها إن السحر مصدر بشري عند الغرب ومصدره سماوي عند العرب، واعتقاد الغرب بزيف السحر، بينما يرى العرب حقيقة علمية للسحر وذلك بالاعتماد على الآيات القرآنية الدالة على ذلك. | ||
653 | |a المجتمع الإسلامي |a السحر |a الشريعة الإسلامية |a الثواب والعقاب | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |4 الدراسات الإسلامية |6 Language & Linguistics |6 Islamic Studies |c 002 |e Arab Science Heritage Journal |f Mağallaẗ al-turāṯ al-ʿilmī al-ʿarabī |l 004 |m ع4 |o 0320 |s مجلة التراث العلمي العربي |v 017 |x 2221-5808 | ||
856 | |u 0320-017-004-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 862162 |d 862162 |