ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العوام وانتصار "النصية" في الإسلام

المصدر: مجلة الديمقراطية
الناشر: مؤسسة الأهرام
المؤلف الرئيسي: مبروك، علي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج16, ع62
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: أبريل
الصفحات: 154 - 158
ISSN: 2356-9093
رقم MD: 863885
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
LEADER 02553nam a22002177a 4500
001 1616073
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a مبروك، علي  |e مؤلف  |9 305261 
245 |a العوام وانتصار "النصية" في الإسلام 
260 |b مؤسسة الأهرام  |c 2016  |g أبريل 
300 |a 154 - 158 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" العوام وانتصار" النصية" في الإسلام". وذكرت الدراسة أنه على الرغم من أن الإمام الشافعي كان هو أول من قام بالتأسيس الابستيمولوجي لسلطة الخبر، فإنه يبدو أن ذلك لم يؤثر في محدودية المدونة الحديثية النصية عند الشافعي نفسه؛ بمعني أنها لم تتسع عنده لما سيدخلها مع اللاحقون عليه من مثل ابن حنبل وغيره. كما بينت أن الأمر يتعلق بدور تأسيسي للشافعي استغله اللحقون عليه في إلحاق ما قال عنه عبد الرحمن الكواكبي أنها الأحاديث الموضوعة والمدخولة بالسنة. وأشارت الدراسة إلى موقف خلفاء بني العباس في مواجهة نفوذ الاتراك. كما بينت الدراسة أن المصادر ورد عنها أن المأمون " كان فيها تشيع واعتزال وجهل بالسنة الصحيحة". واختتمت الدراسة موضحة أن السياسة قد تحكمت على نحو كامل، في توجيه المسارات التي تطور فيها خطاب الفكر والنظر في الإسلام، وبما تؤكده حقيقة أن الشعبوية في السياسة قد أحضرت معها شعبوية التفكير في الفقه وغيره، بل إنها قد صاغت عقلاً لا يعرف أن يفكر إلا بالنص / الخبر، وهو العقل الذي لا يزال يشتغل في عوالم العرب حتى الآن. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 
653 |a السياسة  |a العوام  |a الدولة العباسية 
773 |4 العلوم السياسية  |6 Political Science  |c 022  |e Democracy  |l 062  |m مج16, ع62  |o 1028  |s مجلة الديمقراطية  |v 016  |x 2356-9093 
856 |u 1028-016-062-022.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 863885  |d 863885