LEADER |
02553nam a22002177a 4500 |
001 |
1616073 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a مبروك، علي
|e مؤلف
|9 305261
|
245 |
|
|
|a العوام وانتصار "النصية" في الإسلام
|
260 |
|
|
|b مؤسسة الأهرام
|c 2016
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 154 - 158
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" العوام وانتصار" النصية" في الإسلام". وذكرت الدراسة أنه على الرغم من أن الإمام الشافعي كان هو أول من قام بالتأسيس الابستيمولوجي لسلطة الخبر، فإنه يبدو أن ذلك لم يؤثر في محدودية المدونة الحديثية النصية عند الشافعي نفسه؛ بمعني أنها لم تتسع عنده لما سيدخلها مع اللاحقون عليه من مثل ابن حنبل وغيره. كما بينت أن الأمر يتعلق بدور تأسيسي للشافعي استغله اللحقون عليه في إلحاق ما قال عنه عبد الرحمن الكواكبي أنها الأحاديث الموضوعة والمدخولة بالسنة. وأشارت الدراسة إلى موقف خلفاء بني العباس في مواجهة نفوذ الاتراك. كما بينت الدراسة أن المصادر ورد عنها أن المأمون " كان فيها تشيع واعتزال وجهل بالسنة الصحيحة". واختتمت الدراسة موضحة أن السياسة قد تحكمت على نحو كامل، في توجيه المسارات التي تطور فيها خطاب الفكر والنظر في الإسلام، وبما تؤكده حقيقة أن الشعبوية في السياسة قد أحضرت معها شعبوية التفكير في الفقه وغيره، بل إنها قد صاغت عقلاً لا يعرف أن يفكر إلا بالنص / الخبر، وهو العقل الذي لا يزال يشتغل في عوالم العرب حتى الآن. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a السياسة
|a العوام
|a الدولة العباسية
|
773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 022
|e Democracy
|l 062
|m مج16, ع62
|o 1028
|s مجلة الديمقراطية
|v 016
|x 2356-9093
|
856 |
|
|
|u 1028-016-062-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 863885
|d 863885
|