الأمثال والأقوال المأثورة
| المصدر: | الثقافة الشعبية |
|---|---|
| الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | غريماص، أ. ج. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بورايو، عبدالحميد (مترجم) |
| المجلد/العدد: | مج11, ع40 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
البحرين |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | شتاء |
| الصفحات: | 106 - 111 |
| ISSN: |
1985-8299 |
| رقم MD: | 864555 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
12
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الأمثال والأقوال المأثورة؛ حيث تتميز الأمثال والأقوال المأثورة بوضوح عن مجموع الكلام بتغير النغمة: يكون لدينا عندئذ شعور بأن المتحدث يتخلى طوعا عن صوته، متخذا صوتا آخر لكي ينطق بمقطع من كلام ليس لهو إنما يستشهد به فقط. وأوضح المقال أن الأمثال تصنف حسب أبعاد الوحدات التركيبية مثل أبعاد الجملة المركبة وتتمثل في "مطرات صغيرة تتلف طرقا كبيرة". كما أشار المقال إلى البناء النحوي للأمثال مثل غياب أداة التعريف "كلب جيد أصله صياد"، وإلى طبيعتها اللفظية حيث تكون في صيغة الحاضر المعين مثل "المبالغة عدوة الجودة"، وإلى البنية الإيقاعية لها كملمح شكلي مميز أكثر عمومية من أبعاد الوحدات التي تتحقق داخلها، كما أن البنية الإيقاعية الثنائية دائما تكون كدعمة باستعمال تضادات على الصعيد المعجمي. واختتم المقال بأن الوصف المنهجي للأمثال والأقوال المأثورة يستطيع أن يقترح عناصر لتفسير مسائل الأسلوبية، ويُعين عن طريق القائمة المستفرغة للعلاقات المتبادلة والأزواج التضادية التي يُعثر عليها في الأمثال على دراسة رمزيات أخري مثل رمزيات الأساطير والأحلام والفولكلور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1985-8299 |
عناصر مشابهة
-
شذرات
بواسطة: طه، عمرو منشور: (2023) -
أقوال مأثورة: مختارات من حكم ليشتنبرج
بواسطة: الدمرداش، محسن منشور: (2004) -
شرح قول سيدي أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه " الشيخ من دلك على الراحة لا من دلك على التعب " من خلال أقوال العارفين بالله رضي الله عنهم
بواسطة: التمسماني، محمد منشور: (2002) - أقوال مأثورة منشور: (1977)
-
الأمثال الشعبية وإنتاج التصورات الاجتماعية للمرأة في المجتمع الجزائري
بواسطة: مرزوقي، كريمة منشور: (2022)
